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Cuándo un coordinador laico puede celebrar la Cena del Señor

El día 18/06/19, pensando en el Sínodo Panamazónico de octubre, escribimos sobre el deseo del Papa Francisco de ordenar en el sacerdocio a casados, especialmente indígenas, para los lugares distantes de la Amazonia. Será un sacerdote de estilo indígena, seguramente, distinto del tradicional.

En los sitios sin asistencia de sacerdotes, hay coordinadores de comunidades eclesiales de base que ya están presidiendo las celebraciones de la Cena del Señor. No están ordenados pero nadie dirá que Cristo no está ahí presente en la Palabra, en la comunidad y en su celebración. La cuestión no es solo intraeclesial católica, también es ecuménica. Las Iglesias que salieron de la Reforma celebran en sus comunidades la Cena del Señor con pastores no ordenados. ¿Cuál es el valor de estas celebraciones? ¿Estará realmente Cristo presente ahí bajo las especies del pan y del vino?

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Una estrella, una mujer, el mar

        En medio de matones políticos de medio pelo que hacen de una tierra un infierno para los que no son como ellos, una mujer de 31 años, le edad que tiene la menor de mis hijas, con coraje en el timón y una reciedumbre en el gobernalle del Sea Watch 3, buque salvador de muertos y alentador de esperanzas que ni tuvo Magallanes, ni soñó  con  él Rodrigo de Triana, ha atracado su nave capitana en la zona comercial de puerto de Lampedusa. Algún matón creido habia prohibido su arribada. Pero arribó la pasada madrugada. Y descendieron sus pasajeros. Negros como titos de todos los paises africanos que saltan a la mar de Libia.

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Sacerdotes casados ¿para la Amazonia o para toda la Iglesia?

A medida que se acerca el Sínodo de la Amazonía, el panorama de la Iglesia y su cumbre romana se anima. Invito a seguir de cerca esos temas en Religión Digital, que liberada de su dependencia del derechista Periódico Digital y con un magnífico equipo, está cada vez mejor. Pero hoy es preciso publicar este escrito que nos envía Cejudo, en nombre de todo el Moceop (Movimiento por el celibato opcional). La oposición a Francisco no se anda con chiquitas: el cardenal Brandmüller declara herético el documento de trabajo del próximo Sínodo. AD. 

        El Papa Francisco ha convocado el Sínodo para la Amazonía. en el que se va a abordar un tema muy importante: escuchar la tierra y cuidar de ella y todos los componentes que la integramos, distintos e interdependientes.

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50 años de orgullo

No todos tenemos claro dónde y por qué empezaron estas celebraciones y manifestaciones que hoy representan en todo el mundo el grito de dignidad y libertad de las personas LGTB+. En este artículo de  Diario de la Capital Mar de Plata Javier Moreno Iglesias, Referente de AMADI, explica bien lo que ocurrió en un bar de Nueva York hoy hace 50 años.  Ese fue el ¡BASTA! que desencadenó el año siguiente la primera manifestación del Orgullo Gay. En España estamos ahora marcados por la resistencia a la contraofensiva de VOX. En Argentina aún están en proceso de ir consiguiendo mejor legislación para el colectivo LGTB+. AD.

Hace 50 años de aquella noche del 28 de junio de 1969, en que se produjeron los disturbios de Stonewall (Nueva York), momento histórico fundacional del movimiento LGBT+ hasta el presente.

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Entrevista a Julián Assange

Tenía en carpeta esta entrevista junto con todas las de la serie “Cuando yo no esté” de Iñaki Gabilondo, esperando una ocasión para publicarlas. Pero hace bien piensaChile en publicar ahora, cuando ya tienen preso a este profeta del siglo XXI, que sige resistiéndose a venderse, ya que no acepta el chantaje que le ofrecen los poderosos. AD.

Entrevista a Julian Assange: «Cuando ya no esté»

El mundo tiene una deuda con Julian Assange. ¡El mundo debe exigir su libertad!

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Razón y Fe

               No se prodiga Ovidio Fuentes en dejar sus pensamientos en ATRIO. Pero él es, con la gran lucidez y sencillez con que nos obsequia a quienes quincenalmente nos reunimos con él, una de las columnas fundadoras de ATRIO. Él estuvo presente en el acto y la firma del proyecto de 2007 y ha participado hasta ahora con dos entradas que suscitaron muchos comentarios. El artículo que hoy nos envía parece obvio. Pero pone el dedo en llaga de cómo le cuesta a la Iglesia situarse en la modernidad, por más que declare su voluntad. AD.

       

        Binomio de larga tradición histórica: unas veces asociados y otras enfrentados.

        Momento álgido de su asociación: el Tomismo, (Santo Tomás de Aquino a la cabeza) cuando se pensó que la filosofía estaba estrechamente unida a la teología, de manera que era considerada su criada. Y así se construyó una inmensa catedral ideológica que devino en dogmática. Y se llamó ciencia, porque está bien trabada. Si quitas una idea, se viene todo abajo.

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Felipe González de nuevo

El expresidente español Felipe González comparte su receta para «acabar ya» con el Gobierno de Maduro (y el diálogo no es su ingrediente favorito)

En la mañana de este lunes, el XII Foro Atlántico, organizado por la Fundación Internacional para la Libertad en la Casa América de Madrid, abría su extenso programa de actividades con una conversación entre el expresidente del Gobierno español Felipe González y el escritor peruano Mario Vargas LLosa, desarrollada bajo el genérico epígrafe «Un diálogo sobre los retos de España, Europa y América Latina».
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Aforistmos “

—La esencia de nuestra existencia: dialéctica de disensión y distensión.

—Según M.Toharia la ciencia va segando la hierba a la religión: sí, y la religión va enterrando en la hierba a la ciencia.

—Según J.L.Arsuaga la evolución nos conducirá a vivir en armonía, paz y felicidad en un planeta maravilloso: se ve que la nueva ciencia delira más que la vieja religión.

—No me interesa tanto saber cuanto ser un poco feliz: no creo tanto en el conocimiento como en el amor (por eso soy religioso a mi aire).

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Pedro y Pablo

        No sé si el espectáculo que están dando es inevitable o no, solo sé que es de lo más lamentable.

        Resulta que Pablo no se fía de Pedro, pero quiere estar en la cocina para tenerle vigilado, no sea que se derechice más de la cuenta, pero, al mismo tiempo, Pedro no se fía ni un pelo de Pablo, porque su presencia le hace imposible pactar señales de apaciguamiento con los poderes fácticos, que se dice. Y nos montan el sainete de idas y venidas, vueltas y revueltas, titulares de prensa, importantes noticias para los tertulianos, y la casa sin barrer.

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Por una Iglesia profética, postsecular, posreligiosa

        La difusión de las ciencias por la Universidad ha socavado o acabará socavando la cosmovisión milenaria que sostiene las creencias y las prácticas religiosas tradicionales. No podemos pensar que una divinidad preexistente creó el mundo de la nada en un pasado remoto e interviene en él cuando quiere, ni que somos el centro del cosmos, ni que habrá un fin del mundo con un juicio final y un infierno eterno para los malos. Y tantas y tantas cosas que seguimos leyendo y escuchando todavía. Todo eso ya pasó o tiene los días contados. Vivimos una época posreligiosa.

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Buena noticia: habrá sacerdotes casados

El 17 de julio de 2019 el Vaticano emitió un documento en el que recomendaba al Sínodo Pan-amazónico, a celebrarse en octubre en Roma, que se considere la ordenación sacerdotal de hombres casados, ancianos y respetados, especialmente indígenas, para las regiones alejadas de la Amazonia. El Papa no quiere una Iglesia que visita sino una Iglesia que permanece. Esta reivindicación es antigua y fue propuesta por la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB) al Papa Juan Pablo II en los años 80 del siglo pasado. Él la interpretó como una especie de provocación y por eso mantuvo siempre relativa distancia con la CNBB.

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Dios habla en voz muy baja

Ya hemos presentado a Alexander Grothendieck quien, tras haber conseguido reconocimiento mundial por sus trabajos en matemáticas 1950-1970, haberse revelado contra el sistema por sospechar que los militares se aprovechaban de sus descubrimientos y haberse ejercitado en meditación védica viajando a India, se dedicó a buscar en lo más profundo de su consciencia el sentido de su vida. Y nos dejó textos como este que iremos desgranando en ATRIO. AD. 

        (26 y 28 de junio, 1987) Es una gran satisfacción ver hasta qué punto esta “historia de mi relación con Dios”, que había pensado insertar de pasada y como para tomar conciencia, se ha convertido en la ocasión de un redescubrimiento de mi vida a través de algunos de sus momentos centrales y algunos signos que la han marcado, en los que hasta el momento no me había parado a pensar. La nueva perspectiva me permite abarcar mi vida en su globalidad y con una mirada nueva. A lo largo de la reflexión, veo manifestarse en ella paso a paso un sentido, un secreto designio, ignorados por mí durante toda mi vida y sin embargo oscuramente presentidos.

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El vuelco

        Entre Dos Hermanas y Sevilla los términos municipales se mezclan en terrenos baldíos, olivares a punto de fenecer y construcciones en medio de la nada desolada. Ahí unos caminantes han descubierto el cuerpo de un hombre muerto.

        En las 3000, a un tiro de piedra, con el Guadaira por medio y la S-30 de barrera amenazante, uno de los clanes gitanos que controlan la venta y cultivo de marihuana sabe de quién es el cadáver del descampado nazareno.

        Siete hombres del clan secuestraron hace semanas al hombre vivo que ahora es un cadáver mordido por ratas y alimañas, por perros sin dueño y por córvidos varios. Lo encerraron en uno de los pisos de propiedad pública de la Junta de Andalucía que controlan para refugio de delincuentes en busca y captura por juzgados de todo el país. En uno de esos pisos, que los gobernadores civiles de Franco entregaban los 18 de julio, fiesta del glorioso alzamiento nacional y que los clanes narcos de las 3000 se apropian extorsionando y expulsando a sus ocupantes, dueños o inquilinos, retuvieron secuestrado al que vivía en el cadáver encontrado y del que se ocupa ahora la policía, los forenses, la científica, los juzgados.

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               Patrizia Piga y Flavio Castelano. Mystic Ligth

Atrio, lugar de encuentro donde maduran frutos con semillas de vida humana para el futuro

Artículo editorial

Al empezar el verano en el hemisferio boreal y el invierno en el austral

        Atrio es un lugar de Internet (impresionante logro tecnológico) que reúne a un puñado de personas, mayoritariamente de edad madura. Gracias a la tecnología, establecen y mantienen contacto entre sí, con otras personas y con la marcha del mundo. Su propuesta y estilo es procesar en el interior de la conciencia tanto lo nuevo como lo vivido y comunicarlo a los demás. Buscan con tesón la verdad de los hechos en un tiempo de posverdad y el sentido de todo, empezando por sus ínfimas y efímeras vidas. Antes de desaparecer del todo, se esfuerzan por madurar frutos que siembren de vida humana un futuro tecnológico que arrolla el planeta y la sociedad global con síntomas preocupantes de deshumanización.

        Por muy ínfimos y efímeros que nos sintamos en Atrio tenemos que ser conscientes de que tenemos una misión: madurar frutos de humanidad que multipliquen semillas de futuro. Así hacemos frente a los grandes monstruos de la red global (Google, Facebook, YouTube, Amazon…) la cual intenta transformarse en Red de la Cosas (G5, por cuyo dominio luchan EE.UU. y China).

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Demasiados cuentos y secretos en la Iglesia

Ya dijimos que Antonio Aradillas volvería por aquí. Con su experiencia de años y su estilo joven. Eres siempre bienvenido, Antonio. AD.

  • “Los cuentos-cuentos ni son ni hacen Iglesia. A esta la hacen los evangelios, con sus parábolas”
  • “El progreso relativo a la cultura eclesiástica apenas si sobrepasa los límites de la niñez, ni en su contenido ni en la expresión e interpretación de los signos”
  • “El secreto campea en la Iglesia, patroneando también doctrinas y comportamientos jerárquicos, con tranquilidad de conciencia y con la seguridad de que nadie se atreverá a ‘corregirles la plana'”

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Los avances tecnológicos y el futuro de la humanidad

Nicholas Negroponte, durante la entrevista este miércoles en Madrid. ULY MARTIN

Tenemos en ATRIO los ojos abiertos al desarrollo de las tecnologías de la comunicación y su impacto en la democracia y en la capacidad de libertad de los humanos. Ayer asistí a una conferencia de Juan Luis Cebrián en la Fundación ETNOR. Pero me ha interesado más una entrevista que mantuvo ayer el País con  Ricardo de Querol un viejo gurú de cuando empezaba la digitalización, Nicholas Negroponte, que hoy hablará en Cruce de Caminos de Madrid. AD.

  • “El 5G no será rompedor. Es la fusión nuclear lo que cambiará el mundo” 
  • El fundador del Media Lab del MIT vaticina un salto para la humanidad gracias a la bioingeniería, la producción de alimentos artificiales y la irrupción de una energía limpia

Tiene motivos para presumir de dones proféticos, porque estuvo en primera fila del despertar digital y vio con claridad lo que vendría después. En los años ochenta y noventa, cuando la mayoría de la población desconocía o empezaba a acercarse a Internet, Nicholas Negroponte (Nueva York, 1943), informático y arquitecto, fundador y director del Media Lab del Massachusetts Institute of Technology (MIT), vaticinó que íbamos a tener ordenadores en los bolsillos, pantallas táctiles, televisión a la carta como la de Netflix, altavoces inteligentes y hogares conectados. Y entendió que vendrían profundos cambios sociales. Sus artículos en la última página de Wired o su libro El mundo digital (1995) eran seguidos como un oráculo.

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Un poema vivencial

La vida es dura:
pero no perdura (AOO).

        La autora del amplio e intrigante poema Lucubraciones sobre la humana condición, Encarnación Ferré, es una escritora oscense como yo, pero partimos de Aragón al País Vasco para dar clases. Eran aquellos años de plomo que tratamos de superar culturalmente, hasta que finalmente volvimos a nuestros lares ya un poco maltrechos por la edad. El periodista Juan Domínguez Lasierra ha hecho de mediador para encontrarnos en el Seminario de san Carlos de Zaragoza bajo el espíritu de B.Gracián, un encuentro que fue un desencuentro porque yo estaba bajo los efectos de la quimioterapia, Juan bajo los defectos de su sordera y Encarnación bajo los afectos de su serena presencia callada. Una presencia silenciosa que rompía su voz grave, tal y como comparece en esta su escritura que emerge desde el huecograbado de su alma encarnada.

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LA CENA (Segunda parte: Invitación al compromiso)

Pinceles para el Evangelio, y 15

  • 1. La última pieza del tríptico de la Cena

        La última pieza del tríptico de la Cena se inicia sin que haya atisbo de reacción por parte de los discípulos respecto a la traición anunciada en el relato central. Ha aumentado la confusión tras el ensombrecido momento del comienzo de la comida expuesto con anterioridad: “Caída la tarde”. Los componentes del grupo no saben por dónde salir. Están enrocados en un espeso silencio. Ninguno se ha atrevido a admitir su deslealtad. Tampoco han dado un paso al frente manifestando al Galileo promesa de fidelidad a él y a su proyecto. Callan como manera de mantener inconfesables sus propósitos, marcados por el ideario del nacionalismo rebelde. Pero el Galileo ejecutará un movimiento que ninguno podrá olvidar jamás. Así lo redactó Marcos:

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