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¿Puede haber ordenadores con autoconciencia?

Las fronteras de lo humano se hacen borrosas

  • El episodio de Blake Lemoine, el ingeniero de Google que asegura que hay vida propia en la inteligencia artificial de su compañía, reabre debates polémicos como el uso de algoritmos y de IA y en las responsabilidades morales de los ciborgs. Es más, afirmar que las máquinas puedan sentir emociones, abre interrogantes para la compresión de la naturaleza humana.
  • En nuestra sociedad científico-técnica hay opiniones muy autorizadas que consideran que la mente humana se puede comparar con un ordenador. Y que las funciones que los humanos realizamos para elaborar pensamientos pueden ser sustituidas, incluso con creces, por los potentes ordenadores que ya están en funcionamiento.
  • ¿Estamos en una nueva frontera? Desde los campos de la educación, se habla de “modelos de procesamiento de la información” que pueden sustituir a los profesores. Es más: en este año pasado, año de pandemia y de cierre de las aulas para los alumnos, algunos postulan que los ordenadores pueden sustituir a los profesores. ¿Es la mente humana un gran ordenador?

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¿Más de lo mismo?

Las reacciones diversas y variadas (privada y públicas) sobre las últimas reflexiones dedicadas al celibato y ministerio femenino, eran previsibles y confirman lo que creo que todos sospechamos aunque no queremos reconocer: que, sobre todo en lo que toca al ministerio de la mujer, hay en la Iglesia divisiones muy grandes que nos alejan de aquel “sensus communis fidelium” donde la teología veía siempre una señal del Espíritu. Dije por eso que es hora de la pedagogía más que de la confrontación. Y quisiera adoptar ahora aquella actitud de Pablo que, a la vez que proclamaba que se pueden comer carnes sacrificadas a los ídolos (¡que eran las más baratas en las carnicerías!), buscaba convencer a los contrarios de que, si los ídolos no son nada, aquellas carnes no pueden estar manchadas por ninguna clase de impureza.

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El Paráclito y el universo complejo evolutivo (4/4)

Acaba hoy esta larga reflexión de Pascual. . Sabemos el esfuerzo que le ha costado redactar el texto para Atrio y se lo agradecemos. En esta última parte Pascual entre en cuestiones concretas del futuro de la ciencio-técnica (personalmente, he tenido que acudir a Google y Wikipedia para saber lo que son los taquiones) y de la nueva humanidad que puede depender de cómo los adolescentes reciban e integren la inundación de datos y sentimientos. Y aquí trata Pascual de su conocida utopía muy posible hoy de crear un lenguaje escrito universal que no fuera colonialista sino igualador en sí mismo. Podría servir como base el esperanto que no fue adoptado como idioma oficial por la Sociedad de la Naciones o la ONU tras las grandes guerras del siglo XX, por imposición de los dominantes francés e inglés respectivamente. Temas de gran interés que espero encuentren eco en ATRIO. AD.

16 Las redes cuánticas

        Los chinos parece que fueron los primeros en descubrir las posibilidades que ofrecía el mundo cuántico para establecer un sistema de comunicación de total fiabilidad, auto-sostenible, rápido y universal. Pero si la comunicación algorítmica ha generado la brecha digital, cabe la posibilidad de que la brecha sea mucho mayor con las redes cuánticas, dada la enorme diversidad de sus manifestaciones y la complejidad de las leyes que la rigen. Hay que recordar que a Planck, el descubridor del cuanto de energía, le costó admitir que el resultado obtenido no era un error, y que Einstein murió sin aceptar la dinámica que seguían.

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Practicantes en la Iglesia

Artículo publicado en El Diario Vasco ayer día 15 y muy oportuno al ver cómo se presentan correctamente afeitados los resultados de la gran encuesta sinodal, de lo que habla Jesús Bastante en RD. AD

Después de leer los diferentes informes enviados por las iglesias de S. Sebastián, Vitoria, Bilbao, Pamplona y los de diferentes colectivos- como respuesta a la consulta, abierta el pasado mes de octubre por el Papa Francisco en la primera fase del Sínodo mundial sobre cómo “caminar juntos”- constato una fuerte discrepancia entre ellos. Esta discrepancia, normal -hasta cierto punto- en cualquier colectivo humano, se ha visto reforzada, y convertida en dura división, por los nombramientos de unos obispos que -promovidos a tal responsabilidad por su afinidad con la interpretación involucionista del Vaticano II, liderada por Juan Pablo II y Benedicto XVI- presentaban una mayor sintonía con las directrices que emanaban del sector más conservador del episcopado español que con la necesidad de afrontar, junto a los cristianos y cristianas de sus respectivas diócesis, los retos del momento, en fidelidad a lo dicho y hecho por Jesús.

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El don de la sabiduría

Amanezco hoy con dos noticias. Gabino Díaz Merchán ha consumado su larga vida. Fui amigo suyo desde Comillas. Siempre ha sido un cristiano humilde y sabio. Con la sabiduría del Espíritu de que habla  Sviatoslav Shevchuk, el metropolita de la iglesia greco-católica de Ucrania, en este vídeomensaje a los 111 día de la guerra. Es importante ver-oír el mensaje que puede seguirse con los subtítulos en inglés. Pero, en todo caso, abajo va la versión en castellano. Solo desde la humildad y el Espíritu se puede uno en la confusión mediática acercar a la Verdad buscada como meta. AD.

Queridos hermanos y hermanas en Cristo
hoy es martes, 14 de junio de 2022, y el pueblo ucraniano lleva 111 días resistiendo masivamente la agresión rusa, hoy es el 111º día de la gran guerra iniciada por el invasor ruso contra la pacífica Ucrania.

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¿Por qué confrontar al Oriente con el Occidente?

Los martes son días fuertes en ATRIO, donde se incluyen textos que nos hacen pensar. Y por si estaba demasiado aburrido ATRIO, este ciberrinconcito donde no nos contentamos con titulares y “likes” si no que intentamos ahondar, Carlos nos plantea preguntas punzantes sobre espiritual y geopolítica. Soy consciente que tengo pendiente contestar algunas cuestiones concretas y personales. AD.

Esto era antes

No cabe duda del carácter místico de la meditación budista, ni de su honda espiritualidad. Sin embargo, aun conservando aspectos comunes con la mística cristiana, ambas distan mucho de ser similares, o de poder trasvasar sin más sus respectivos métodos de oración, pues no existe técnica espiritual meramente neutra o amorfa y sin contenidos: cuando faltan los contenidos es moda y gimnasia. Leer artículo completo »

Francisco habla claro sobre Ucrania y temas candentes

Ya otros medios han dado titulares y fragmentos. Yo, aún exponiéndome a una tarjeta amarilla, publico íntegro lo que el director de Civiltà Cattolica acaba de publicar sobre esta importante conversación. AD.

Conversación del Papa Francisco con los directores de las revistas culturales europeas de los jesuitas

Antonio Spadaro


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El Paráclito y el universo complejo evolutivo (3/4)

Ver índice de las cuatro entregas en la anterior entrada. AD.

11 Dinámica vibratoria universal

      El cambio cultural que precisa el conjunto planetario tiene que ser obra del ser humano, del individuo y de su entorno, atendiendo la experiencia y las enseñanzas que el Paráclito ha ido depositando en los individuos constructivos de los diferentes ámbitos evolutivos, empezando por el entrelazamiento cuántico, por la vinculación de la esencia de la energía potencial y la cinética, en el 0,1 con que efectivamente se inicia la espiral áurea de Fibonacci, que tan claramente se manifiesta en el ámbito biológico, a pesar de que la ignorancia humana la iniciara en el 1,1. Leer artículo completo »

Celibato, mujer, ministerio eclesial

Pues sí: de repente se ha convertido en noticia en todos los medios: lo reclaman en Alemania, lo piden en Cataluña, lo exigen en San Sebastián y en no sé cuánto sínodos: acabar con el celibato ministerial y ordenar mujeres. Hasta el diario La Vanguardia, que nunca toca temas eclesiásticos en su breve editorial de primera página, le dedica unas reflexiones del director que buscan ser serenas y razonables.

Quizá pues valga la pena reflexionar un poco, distinguiendo el qué y el cuándo.

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Hoy jueves cita con Iglesia Viva

Ya anunciábamos hace unos días esta presentación en Internet del último número de Iglesia Viva.
Todos los que se inscribieron habrán recibido el enlace para entrar y poder participar por ZOOM.
Si alguien quiere, puede aún pedir la inscripción. https://iviva.org/webinar-289/
Pero todos podrán ver la reunión en tiempo real o con posterioridad en este canal de YouTube:

https://www.youtube.com/watch?v=yW-A9-po5Ig</a>

Detalles de la reunión:
• Mañana jueves, 16 de junio, a las 18:30 hora de España (16: 30 GMT-Greenwich)
• Tema: La hora de la sinodalidad
• Intervendrán: Cristina Inogés, Margit Eckholt y Pedro Ontoso.
• Moderador: Carlos García de Andoin

DADA CUENTA del domingo 12/06/2022

UNO.- A estas alturas del desarrollo militar y temporal, y político claro, de la guerra de Ucrania, se me ocurre que detenernos a leer las diferentes propuestas de analistas occidentales partidarios de la defensa militar de los países europeos y occidentales en general, puede darnos alguna que otra sorpresa. Las opiniones que reproduzco, o extracto, han aparecido publicadas en prensa escrita de diferentes países y orientaciones políticas. Anne Applebaum, historiadora, norteamericana, especializada en Europa del Este, piensa que la guerra actual en Ucrania “..no puede acabar sin la derrota de Vladimir Putin”. Porque, opina, la experiencia histórica y la realidad de la guerra demuestran lo que vale la palabra de Putin: mentiras y crímenes. Para ella “la Administración de EEUU sabe perfectamente que la única solución a largo plazo es la derrota o el derrocamiento de Putin- Derrota militar, derrota económica. Derrota acompañada de la creación de una nueva arquitectura de seguridad europea”. Leer artículo completo »

Dios, racionalmente, es un postulado

            Según la Real Academia española, postulado es “proposición cuya verdad se admite para servir de base en ulteriores razonamientos”, y María Moliner  precisa que “es un principio que se admite sin demostración”.

            A mi entender, Dios es un principio indemostrable conceptualmente,  que se admite como base indispensable para explicar por qué hay algo en vez de nada, y la objetividad de los valores morales y estéticos. Yo insisto en los valores morales: ¿por qué es objetivamente bueno sacrificar el bienestar propio (incluso la vida) por  defender la dignidad o la subsistencia de los desvalidos; y por qué es objetivamente malo explotar laboral o sexualmente a cualquier ser humano, niños, mujeres, esclavos, o trabajadores?

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Siguiendo el itinerario interior de Alexander Grothendieck

  Dejamos interrumpida la serie anterior de mis artículos sobre los escritos espirituales de este genial matemático , con el ultimo de la serie –Itinerario personal de un matemático anarquista y ateo hacia Dios (y 4)–, seguido de la cuestión planteada por Isidoro sobre la “comprensible” pérdida de la razón y mi contestación a esa etiqueta de “loco” con la que muchos creen dar por liquidados los interrogantes que plantean sus escritos a las personas ilustradas del siglo XXI. Ruego al lector que empiece por revisar ahora el comentario con el que yo contestaba a Isidoro. Deben quedar bien delimitadas ciertas dudas, aunque la posibilidad de una crisis mental dos años después no destruye la enorme cordura que mostró AG en los textos que hoy voy a introducir.

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El Paráclito y el universo complejo evolutivo (2/4)

Para que todos podamos ver cómo se va presentando este largo texto en cuatro entradas, este es el índice:

Martes, 7:  1 El libro de Atrio
2 El Dios mutilado
3 El valor de la imagen
4 Crisis religiosa
5 Evolución antrópica Leer artículo completo »

Carta al Presidente de Estados Unidos

Una autoridad mundial legítima

Respetado señor Presidente:

No le escribo a usted como Joe Biden, a quien tengo por una persona honesta y de buena voluntad, sino como a presidente de los Estados Unidos. Al cargo, más que a la persona, va dirigida la crítica que sigue. Pero ambos somos católicos y quisiera hablarle desde esa fe que nos une.

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Comunismo Y Libertad

En el libro de los Hechos de los Apóstoles, donde se relata la vida de los primeros cristianos, los más cercanos a Jesús de Nazaret, podemos leer: “Los creyentes vivían todos unidos y tenían todo en común; vendían posesiones y bienes y los repartían entre todos, según la necesidad de cada uno”. Un poco más adelante este texto de la Biblia insiste: “El grupo de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma: nadie llamaba suyo propio nada de lo que tenía, pues lo poseían todo en común”. El resultado era que: “Entre ellos no había necesitados, pues los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero de lo vendido y lo ponían a los pies de los apóstoles; luego se distribuía a cada uno según lo que necesitaba”.

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El Paráclito y el universo complejo evolutivo (1/4)

Los más veteranos en ATRIO recordarán quién es Pascual Pont y los catorce artículos que ya ha publicado aquí, todos ellos tremendamente originales y profundos. En la introducción al que me contestaba sobre Atrieros somos expuse algo de su vida. Muy absorbido por problemas de cuidado familiar, en los últimos cuatro años no ha podido escribir como a él le gusta. Hoy nos ha enviado un largo artículo en 20 puntos, trabajado en horas quitadas al sueño, sugerido por el libro de Juan Antonio Vinagre, que ofreceremos en 4 entregas entre esta semana (la del Espíritu Santo precisamante) y la siguiente (la de la Trinidad). Pero lo de Pascual no es literatura piadosa. Es pensamiento que busca entender lo  complejo y no seguir al rebaño. AD.

 1 – El libro de Atrio

        Al iniciar el año 2022 Atrio anunció la edición del libro de Juan Antonio Vinagre Oviedo “En torno a la fe y a la Iglesia. ¿Es razonable creer hoy?” y lo hacía con esta doble presentación:

Nuevo libro escrito al atardecer de la vida por una persona que aspira a ser libre y auténtica, sobre la evolución de su FE y su pertenencia a la Iglesia.  La intención de este libro es hacer una reflexión sobre como una persona de hoy, inculturizada en su época, puede hacerse la pregunta y buscar las respuestas que (dentro de otro paradigma evolutivo universal) se empezó a hacer el homo sapiens, inicialmente muy inmaduro y limitado, sin conciencia de su realidad y del desarrollo evolutivo progresivo e histórico que iba a tener su especie en este siglo XXI de la era cristiana.

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Dios Amor

       Inicialmente me costó encontrar el título: ¿cómo había que relacionar las dos palabras que lo componen? Tanto consciente como inconscientemente la relación entre ambas palabras puede generar reacciones no deseadas en los lectores. Con ambos términos no me refiero a religiosidad ni espiritualidad algunas. Es importante que la persona lectora se deje ir para ver estas dos palabras qué le hacen resonar en su interior, sin filtrar nada de la parte cognitiva. ¿Son dos realidades?, o ¿una tal vez? ¿Universales?  Cada cultura tiene sus propias palabras. Vamos a ver, en primer lugar, su etimología o estudio del sentido verdadero. Es un asunto de desmenuzar las palabras.

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Lo Femenino y el Espíritu Santo

Es convicción de fe de los cristianos que el Hijo de Dios-Padre se encarnó en el hombre Jesús de Nazaret. Así la encarnación, bien representada en la fiesta de Navidad, es una de las celebraciones principales de la cristiandad.

Casi nunca pensamos en la “encarnación” del Espíritu Santo. Al contrario, nos concentramos más en la fiesta de Pentecostés, que recuerda la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles reunidos en el cenáculo. Sobre todos los que estaban con ellos, de varias procedencias y que hablaban las más distintas lenguas, una especie de lengua de fuego descendió sobre sus cabezas. Todos entendierom el mismo mensaje como si hubiese sido dicho en la lengua de cada uno.

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Cómo el Espiritu conduce hoy nuestras vidas y a la Iglesia

Os recomiendo, por favor, seguir la homilía del papa Frencisco en silla de ruedas sin prejuicios. Seguid su lenguaje y su expresiones en la versión original. Y si es necesario, utilizad la traducción española a continuación. No es beatería ni papolatría. Es escucha interior de lo que Dios hoy nos pide. Fe y amor concretos. AD.

Si se quiere, ir con el puntero al minuto 32:20, principio de la Homilía, que dura 15 minutos.

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