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Equipo Atrio (2018-11-16 10:06:45) : La verdadera despedida de Steve Jobbs Disgurfso de graduación https://www.youtube.com/watch?time_continue=12&v=vXJYrrLGNAo

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               Patrizia Piga y Flavio Castelano. Mystic Ligth

Atrio, lugar de encuentro donde maduran frutos con semillas de vida humana para el futuro

Artículo editorial

Al empezar el verano en el hemisferio boreal y el invierno en el austral

        Atrio es un lugar de Internet (impresionante logro tecnológico) que reúne a un puñado de personas, mayoritariamente de edad madura. Gracias a la tecnología, establecen y mantienen contacto entre sí, con otras personas y con la marcha del mundo. Su propuesta y estilo es procesar en el interior de la conciencia tanto lo nuevo como lo vivido y comunicarlo a los demás. Buscan con tesón la verdad de los hechos en un tiempo de posverdad y el sentido de todo, empezando por sus ínfimas y efímeras vidas. Antes de desaparecer del todo, se esfuerzan por madurar frutos que siembren de vida humana un futuro tecnológico que arrolla el planeta y la sociedad global con síntomas preocupantes de deshumanización.

        Por muy ínfimos y efímeros que nos sintamos en Atrio tenemos que ser conscientes de que tenemos una misión: madurar frutos de humanidad que multipliquen semillas de futuro. Así hacemos frente a los grandes monstruos de la red global (Google, Facebook, YouTube, Amazon…) la cual intenta transformarse en Red de la Cosas (G5, por cuyo dominio luchan EE.UU. y China).

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Felipe González de nuevo

El expresidente español Felipe González comparte su receta para «acabar ya» con el Gobierno de Maduro (y el diálogo no es su ingrediente favorito)

En la mañana de este lunes, el XII Foro Atlántico, organizado por la Fundación Internacional para la Libertad en la Casa América de Madrid, abría su extenso programa de actividades con una conversación entre el expresidente del Gobierno español Felipe González y el escritor peruano Mario Vargas LLosa, desarrollada bajo el genérico epígrafe «Un diálogo sobre los retos de España, Europa y América Latina».
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Aforistmos “

—La esencia de nuestra existencia: dialéctica de disensión y distensión.

—Según M.Toharia la ciencia va segando la hierba a la religión: sí, y la religión va enterrando en la hierba a la ciencia.

—Según J.L.Arsuaga la evolución nos conducirá a vivir en armonía, paz y felicidad en un planeta maravilloso: se ve que la nueva ciencia delira más que la vieja religión.

—No me interesa tanto saber cuanto ser un poco feliz: no creo tanto en el conocimiento como en el amor (por eso soy religioso a mi aire).

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Pedro y Pablo

        No sé si el espectáculo que están dando es inevitable o no, solo sé que es de lo más lamentable.

        Resulta que Pablo no se fía de Pedro, pero quiere estar en la cocina para tenerle vigilado, no sea que se derechice más de la cuenta, pero, al mismo tiempo, Pedro no se fía ni un pelo de Pablo, porque su presencia le hace imposible pactar señales de apaciguamiento con los poderes fácticos, que se dice. Y nos montan el sainete de idas y venidas, vueltas y revueltas, titulares de prensa, importantes noticias para los tertulianos, y la casa sin barrer.

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Por una Iglesia profética, postsecular, posreligiosa

        La difusión de las ciencias por la Universidad ha socavado o acabará socavando la cosmovisión milenaria que sostiene las creencias y las prácticas religiosas tradicionales. No podemos pensar que una divinidad preexistente creó el mundo de la nada en un pasado remoto e interviene en él cuando quiere, ni que somos el centro del cosmos, ni que habrá un fin del mundo con un juicio final y un infierno eterno para los malos. Y tantas y tantas cosas que seguimos leyendo y escuchando todavía. Todo eso ya pasó o tiene los días contados. Vivimos una época posreligiosa.

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Buena noticia: habrá sacerdotes casados

El 17 de julio de 2019 el Vaticano emitió un documento en el que recomendaba al Sínodo Pan-amazónico, a celebrarse en octubre en Roma, que se considere la ordenación sacerdotal de hombres casados, ancianos y respetados, especialmente indígenas, para las regiones alejadas de la Amazonia. El Papa no quiere una Iglesia que visita sino una Iglesia que permanece. Esta reivindicación es antigua y fue propuesta por la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB) al Papa Juan Pablo II en los años 80 del siglo pasado. Él la interpretó como una especie de provocación y por eso mantuvo siempre relativa distancia con la CNBB.

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Dios habla en voz muy baja

Ya hemos presentado a Alexander Grothendieck quien, tras haber conseguido reconocimiento mundial por sus trabajos en matemáticas 1950-1970, haberse revelado contra el sistema por sospechar que los militares se aprovechaban de sus descubrimientos y haberse ejercitado en meditación védica viajando a India, se dedicó a buscar en lo más profundo de su consciencia el sentido de su vida. Y nos dejó textos como este que iremos desgranando en ATRIO. AD. 

        (26 y 28 de junio, 1987) Es una gran satisfacción ver hasta qué punto esta “historia de mi relación con Dios”, que había pensado insertar de pasada y como para tomar conciencia, se ha convertido en la ocasión de un redescubrimiento de mi vida a través de algunos de sus momentos centrales y algunos signos que la han marcado, en los que hasta el momento no me había parado a pensar. La nueva perspectiva me permite abarcar mi vida en su globalidad y con una mirada nueva. A lo largo de la reflexión, veo manifestarse en ella paso a paso un sentido, un secreto designio, ignorados por mí durante toda mi vida y sin embargo oscuramente presentidos.

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El vuelco

        Entre Dos Hermanas y Sevilla los términos municipales se mezclan en terrenos baldíos, olivares a punto de fenecer y construcciones en medio de la nada desolada. Ahí unos caminantes han descubierto el cuerpo de un hombre muerto.

        En las 3000, a un tiro de piedra, con el Guadaira por medio y la S-30 de barrera amenazante, uno de los clanes gitanos que controlan la venta y cultivo de marihuana sabe de quién es el cadáver del descampado nazareno.

        Siete hombres del clan secuestraron hace semanas al hombre vivo que ahora es un cadáver mordido por ratas y alimañas, por perros sin dueño y por córvidos varios. Lo encerraron en uno de los pisos de propiedad pública de la Junta de Andalucía que controlan para refugio de delincuentes en busca y captura por juzgados de todo el país. En uno de esos pisos, que los gobernadores civiles de Franco entregaban los 18 de julio, fiesta del glorioso alzamiento nacional y que los clanes narcos de las 3000 se apropian extorsionando y expulsando a sus ocupantes, dueños o inquilinos, retuvieron secuestrado al que vivía en el cadáver encontrado y del que se ocupa ahora la policía, los forenses, la científica, los juzgados.

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Demasiados cuentos y secretos en la Iglesia

Ya dijimos que Antonio Aradillas volvería por aquí. Con su experiencia de años y su estilo joven. Eres siempre bienvenido, Antonio. AD.

  • “Los cuentos-cuentos ni son ni hacen Iglesia. A esta la hacen los evangelios, con sus parábolas”
  • “El progreso relativo a la cultura eclesiástica apenas si sobrepasa los límites de la niñez, ni en su contenido ni en la expresión e interpretación de los signos”
  • “El secreto campea en la Iglesia, patroneando también doctrinas y comportamientos jerárquicos, con tranquilidad de conciencia y con la seguridad de que nadie se atreverá a ‘corregirles la plana'”

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Los avances tecnológicos y el futuro de la humanidad

Nicholas Negroponte, durante la entrevista este miércoles en Madrid. ULY MARTIN

Tenemos en ATRIO los ojos abiertos al desarrollo de las tecnologías de la comunicación y su impacto en la democracia y en la capacidad de libertad de los humanos. Ayer asistí a una conferencia de Juan Luis Cebrián en la Fundación ETNOR. Pero me ha interesado más una entrevista que mantuvo ayer el País con  Ricardo de Querol un viejo gurú de cuando empezaba la digitalización, Nicholas Negroponte, que hoy hablará en Cruce de Caminos de Madrid. AD.

  • “El 5G no será rompedor. Es la fusión nuclear lo que cambiará el mundo” 
  • El fundador del Media Lab del MIT vaticina un salto para la humanidad gracias a la bioingeniería, la producción de alimentos artificiales y la irrupción de una energía limpia

Tiene motivos para presumir de dones proféticos, porque estuvo en primera fila del despertar digital y vio con claridad lo que vendría después. En los años ochenta y noventa, cuando la mayoría de la población desconocía o empezaba a acercarse a Internet, Nicholas Negroponte (Nueva York, 1943), informático y arquitecto, fundador y director del Media Lab del Massachusetts Institute of Technology (MIT), vaticinó que íbamos a tener ordenadores en los bolsillos, pantallas táctiles, televisión a la carta como la de Netflix, altavoces inteligentes y hogares conectados. Y entendió que vendrían profundos cambios sociales. Sus artículos en la última página de Wired o su libro El mundo digital (1995) eran seguidos como un oráculo.

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Un poema vivencial

La vida es dura:
pero no perdura (AOO).

        La autora del amplio e intrigante poema Lucubraciones sobre la humana condición, Encarnación Ferré, es una escritora oscense como yo, pero partimos de Aragón al País Vasco para dar clases. Eran aquellos años de plomo que tratamos de superar culturalmente, hasta que finalmente volvimos a nuestros lares ya un poco maltrechos por la edad. El periodista Juan Domínguez Lasierra ha hecho de mediador para encontrarnos en el Seminario de san Carlos de Zaragoza bajo el espíritu de B.Gracián, un encuentro que fue un desencuentro porque yo estaba bajo los efectos de la quimioterapia, Juan bajo los defectos de su sordera y Encarnación bajo los afectos de su serena presencia callada. Una presencia silenciosa que rompía su voz grave, tal y como comparece en esta su escritura que emerge desde el huecograbado de su alma encarnada.

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LA CENA (Segunda parte: Invitación al compromiso)

Pinceles para el Evangelio, y 15

  • 1. La última pieza del tríptico de la Cena

        La última pieza del tríptico de la Cena se inicia sin que haya atisbo de reacción por parte de los discípulos respecto a la traición anunciada en el relato central. Ha aumentado la confusión tras el ensombrecido momento del comienzo de la comida expuesto con anterioridad: “Caída la tarde”. Los componentes del grupo no saben por dónde salir. Están enrocados en un espeso silencio. Ninguno se ha atrevido a admitir su deslealtad. Tampoco han dado un paso al frente manifestando al Galileo promesa de fidelidad a él y a su proyecto. Callan como manera de mantener inconfesables sus propósitos, marcados por el ideario del nacionalismo rebelde. Pero el Galileo ejecutará un movimiento que ninguno podrá olvidar jamás. Así lo redactó Marcos:

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Sin la Iglesia no habría crisis en Venezuela

Es un honor para Atrio que uno de sus amigos y colaboradores sea la persona que, tanto en español como en francés, más claramente esté denunciando, desde dentro, la posición de los obispos antes los procesos revolucionarios de América Latina. A alguien podrá parecer excesivas vueltas sobre el mismo tema. Pero no podemos menos que presentar aquí lo que va escribiendo en otros foros quien en ATRIO se expresaba hace unos días así: Mi receta es vivir día a día,  bien pegado a ese compañero interior que alimenta mi espíritu y mi corazón. Con eso vivo mi fe y mi esperanza. Ánimo y gracias, hermano Oscar. AD.

Hay una sentencia  que dice: “En América latina ningún golpe de estado sería posible sin el apoyo de la Iglesia.” La historia de los 50 últimos anos  confirma esa sentencia.  Ella se confirma aun mas  en el caso de Venezuela donde el episcopado, sostenido por el Vaticano, encabeza la lucha contra la revolución bolivariana. Vean lo que declaraba recientemente el cardenal Porras: “La institución que más ha dado la cara contra el régimen de Venezuela ha sido la Iglesia.Mas claro que así, no se puede deccir.

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35º Encuentro de curas obreros de Europa

Pentecostés 7-10 junio 2019. Aquisgrán  (Alemania)

Julio P. Pinillos. José Centeno

 Curas-obreros católicos, protestantes y anglicanos y algunas personas laicas de sus comunidades, de siete países nos hemos dado cita en el centro “Neel Breuning Haus” de la JOC y ACO de Herzogenrath (Aquisgrán). Estamos en el cruce de fronteras de Alemania-Holanda-Bélgica, que fue un muy importante núcleo minero del carbón hoy desaparecido por las reconversiones.

  • “¿EN QUÉ SENTIDO SE HA TRASFORMADO NUESTRA VIDA POR EL MUNDO DEL TRABAJO DENTRO DE LA CLASE OBRERA?”.

Este fue el eje del intercambio de nuestras experiencias y de nuestras celebraciones. Con el propósito de respetar lo más posible el sabor y la fuerza de los testimonios desgranados en los pequeños grupos y asambleas agrupamos algunos extractos  en torno a cuatro dimensiones Leer artículo completo »

El respeto es todo

        Una de las heridas que más sufre el mundo, también entre nosotros, es seguramente la falta de respeto.

        El respeto exige, en primer lugar, reconocer al otro como otro, distinto de nosotros. Respetarlo significa decir que tiene derecho a existir y a ser aceptado tal como es. Esta actitud no convive con la intolerancia que expresa el rechazo del otro y de su modo de ser.

        Así un homoafectivo o alguien de otra condición sexual como los LGBT no deben ser discriminados, sino respetados, en primer lugar por ser personas humanas, portadoras de algo sagrado e intocable: una dignidad intrínseca a todo ser con inteligencia, sentimiento y amorosidad; y seguidamente, garantizarle el derecho a ser como es y a vivir su condición sexual, racial o religiosa.

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Adela Cortina resalta la importancia de Habermas

Resulta extraño que hasta hoy, aún habiendo sido citada por otros en ATRIO (Boff dos veces) no hayamos reproducido ningún artículo de Adela Cortina, cuando desde hace cuarenta años he tenido una relación de reflexión y trabajo muy grande con ella. Hoy he leído este artículo en El PAÍS sobre Jürgen Habermas y me parece que para nuestro proyecto de comunicación para fundamentar una ética para las próximas décadas, es muy importante volver una vez más sobre lo que dice este viejo filósofo. ¡Vaya esta lectura para lo que queda del finde. AD.

Jürgen Habermas: la vía europea al cosmopolitismo

Por Adela Cortina, Catedrática de Filosofía, Directora de ÉTNOR.

El 18 de junio de 1929 nació Jürgen Habermas en Düssel­dorf. Las celebraciones por su 90º aniversario se multiplican, y no sin razón, porque es uno de los filósofos esenciales de los siglos XX y XXI y a la vez un intelectual comprometido con la tarea de fomentar el uso de la razón en el espacio público para construir sociedades abiertas y justas. Tomando lo mejor de distintas tradiciones, ha forjado una propuesta de gran calado, la teoría de la acción comunicativa, que descubre la entraña dialógica de los seres humanos y extrae consecuencias de ella para diseñar una esfera pública polifónica en que se escuchen todas las voces; una teoría crítica de la sociedad, una ética comunicativa, una teoría normativa de la democracia deliberativa; una reflexión sobre el Estado democrático de derecho, necesario para proteger los derechos humanos e inevitablemente posnacional; el proyecto de una Europa vigorosa, comprometida con los derechos políticos y sociales a diferencia de China o Estados Unidos, y un futuro cosmopolita.

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Veritas filia temporis

        (A propósito de una sentencia)

        El número 163 de la Gaceta de Madrid de 12 de junio de 1935, ayer hizo ochenta y cuatro años, publicaba en su página 2123 la sentencia dictada por el pleno del Tribunal de Garantías de la República española dictada en la causa seguida por delito de rebelión militar contra el ex Presidente y ex Consejeros de la Generalidad de Cataluña. La querella que dio lugar al juicio y a la sentencia había sido interpuesta por el Consejo de Ministros de la República. [Ver PDF de la Gaceta aquí].

        Los hechos que se declaran probados.

        En octubre de 1934 se produjo una crisis ministerial que el Presidente del Consejo de Ministros, don Alejandro Leroux, intentó solucionar designando varios ministros del partido de Acción popular agraria. Desde la Generalidad se le hizo llegar el disgusto por tal decisión.

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Buscar el destino de la propia vida en la vorágine del mundo de hoy

        Estos días ha traslucido, en algunas entradas y comentarios recientes, el impacto personal que me ha producido descubrir la vida y obra de Alexandre Grothendieck,  un notable matemático –con ideología anarquista y posturas radicales antisistema– que a los 46 optó por enfrentarse a una cuestión que llevaba aplazando los últimos 30 años: el sentido de su propia vida. A partir de la ruptura de una pierna en 1974 (¿como Loyola?) se fue retirando progresivamente del mundo para centrarse en la búsqueda interior por la meditación y la escritura.

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