UNO.-

En 1921, Hitler se convierte en el líder del Partido Nacional de los Trabajadores Alemanes (Partido Nazi). En Estados Unidos se espera, ciento dos años después, que el número de personal ordenado o consagrado en la Iglesia católica norteamericana (sacerdotes, religiosas y religiosos no sacerdotes ) se reducirá a la mitad durante la próxima década, según el gráfico “Población proyectada de religiosos por grupo de edad 2023-2033” publicado el 25 de julio por la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos. Según el sitio web Catholic Culture, el número total de religiosos caerá de 33.000 a 17.000 entre 2023 y 2033. Otro gráfico, igualmente publicado por la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, muestra que en 1989 el número total de religiosos en el país alcanzaba los 124.000. En 2023, la gran mayoría de los religiosos (incluidos los sacerdotes) y religiosas estadounidenses tienen más de 75 años.

Muy otra es la realidad que nos hace presente las celebraciones de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), la última de las cuales se ha celebrado en Lisboa del 1 al 6 de agosto. El papa ha cumplido una  agenda con una veintena de reuniones muy variadas  y once discursos. ¿Su origen?. En 1984 la Curia por iniciativa de varios movimientos católicos organizó  un “ jubileo de los jóvenes”, que reunió a unos trescientos mil participantes. El Año Internacional de la Juventud de la ONU, se celebró una nueva reunión en 1985, en Roma. Ese mismo año Juan Pablo II  la llamó “Día Mundial de la Juventud” y le dio organización y continuidad. La primera JMJ tuvo lugar en 1987, en Buenos Aires. Las de Manila (1995), Río de Janeiro (2013) y Cracovia (2016) concentraron entre 2,5 y 4 millones de participantes.  La JMJ de Panamá, en 2019, sólo contó con ciento diez mil personas. En París, en 1997, reunió a 1,2 millones de participantes, cuando más optimistas esperaban trescientos cincuenta mil participantes.Reúne  en un mismo lugar a decenas de miles de jóvenes y así la Iglesia católica visibiliza  su capacidad de satisfacer las necesidades existenciales, pese a que se vacían sus templos en Occidente. El tono y el fondo  pacífico y multicultural del encuentro ,  los valores de hospitalidad y fraternidad que muestran suscita  un trato mediático benévolo, así como la aceptación la opinión pública. Ha señalado algún sociólogo que “la relación de tipo abuelo/nietos, puesta en escena a través de la celebración del vínculo entre el Papa y los jóvenes, también se percibe muy positivamente”. El 60% de los participantes son mujeres jóvenes. Mayoritariamente italianos, franceses, españoles y polacos son las nacionalidades participantes proporcionan los mayores contingentes pertenecientes a clases medias o acomodadas. Recojo opiniones de Charles Mercier, profesor de historia contemporánea en la Universidad de Burdeos y autor de “La Iglesia, los jóvenes y la globalización. Una historia de la JMJ “ (Bayard, 2020). “La vida religiosa se basa cada vez más en un requisito de autenticidad, y las JMJ se ajustan perfectamente a esta tendencia. A diferencia de una religiosidad rutinaria, los participantes optan por vivir una experiencia puntual y emocionalmente fuerte. La JMJ también ilustra los cambios en la religión en un contexto globalizado. El encuentro con sus co-religionarios  se realiza cada vez menos en su vecindad inmediata y cada vez más gracias a las tecnologías de la globalización, empezando por el transporte aéreo y lo digital”. No obstante en la ciudad de Saydnaya, en las afueras de Damasco, ha tenido lugar del 1 al 6 de agosto, la Jornada Mundial de la Juventud siria. “Debido a la situación muy difícil en la que se encuentra este país de Oriente Medio, que atraviesa una crisis económica resonar muy fuerte, sean decidió organizar localmente unas jornadas que permitan a los jóvenes vivir un espíritu de comunión y compartir como si estuvieran en Lisboa”, A  cinco mil kilómetros de allí mil jóvenes de las diócesis de Alepo, Homs, Lattakia, Tartu, Hauran, Hama, Qamishli, Hasaka y Damasco se han reunido en Saydnaya,  que ha sufrido numerosos atentados yihadistas durante la guerra civil, lo que es símbolo de Resurrección y renovación. De mientras el delantero francés del AC Milan, Olivier Giroud, se ha dirigido en un vídeo a los 40.000 jóvenes franceses que se encuentran en Lisboa para asistir a la JMJ. El campeón  de fútbol recuerda a los jóvenes de Francia que la JMJ serán “unos días magníficos para pasar con jóvenes de todo el mundo”. “ Vosotros anunciáis el Evangelio, sois un signo de esperanza. De una cosa estoy seguro: Dios los espera y quiere hablar con cada uno de ustedes. No tengáis miedo de escucharle y hablarle, y después rezad”. Les dice Giroud. “Cuarenta mil franceses reunidos por la fe en Jesús. ¡Qué hermoso es!”.

DOS.-

Con la pequeña distancia que proporcionan unas semanas de lo ocurrido en Francia como reacción ciudadana ante la muerte de un muchacho hijo de inmigrantes africano por disparos de un policía, encarcelado por el juez de guardia a raíz del hecho convocó al ectoplasma histórico de Joseph Fouché que en 1792 fue enviado a Lyon como una especie de procónsul de los radicales para acabar con los ricos, los curas, las iglesias, sus joyas e implantar como fuera la revolución jacobina. El 4 de diciembre sesenta jóvenes de la pequeña nobleza y de la burguesía lionesa son sacados de la cárcel y conducidos a Brotteaux, al otro lado del Ródano, donde puestos por orden de Fouché frente al foso preparado para ellos fueron cañoneadod a diez pasos de ellos y rematados a sablazos por la caballería de la República. Al día siguiente 210 más. En unas semanas 600. Con el poder hay que andarse con cuidado. Con sus agentes del orden también. Que se lo pregunten a los 23 muchachos africanos muertos en la frontera de la gendarmería de Mohamed VI y la guardia civil de Felipe VI, el día de San Juan Bautista de 2022, de modo proporcional según el magistrado ministro del Interior en funciones (¿en funciones de qué?, ¿de magistrado?, ¿de ministro?, pero ¿cuando se van a llevar los mengues a éste gachó del harpa?).

CODA.-

En 1940, un día 2 de agosto, el Gobierno de Vichy condenó a muerte, por rebeldía, al general Charles de Gaulle. Hay victorias que no sirven para nada y derrotas que provocan el efecto contrario. Es fracasar ganando y ganar fracasando.

El obispo emérito de Albany, al norte de Nueva York, Howard Hubbard hizo hace unos días el  anuncio de que recientemente se casó con una mujer en una ceremonia civil. Tiene 84 años, ha tratado sin éxito de ser expulsado del sacerdocio, e hizo su declaración en un periodo muy difícil para la diócesis de Albany que hubo de declararse en bancarrota este año después de un aumento de demandas de personas que dicen que sufrieron abuso sexual cuando eran niños, a veces hace décadas.El actual obispo de Albany dijo que no consideraba válido el matrimonio de Hubbard. El obispo Hubbard, que se retiró en 2014, ha reconocido encubrir las acusaciones de abuso por parte de los sacerdotes, en parte para evitar el escándalo. Mick Jagger, con 80 años y 8 hijos, lanza un nuevo disco en medio de la gira con su banda por numerosos países. Ha anunciado también su nueva boda. Volviendo a la Francia de Fouché, el abate Sieyès, que, como Talleyrand, abandonó el sacerdocio y entró en política revolucionaria, siendo miembro del Directorio, y con escaño en la Convención, estuvo los años del Terror sin pronunciar palabra alguna en ella. Le preguntaron al final que era lo que había hecho durante aquel negro periodo: “J’ai vécu” (“He vivido”).