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La teología y el juego del “Lego” (v. 2)

        Con las piezas del Lego podemos construir el Vaticano o una pagoda budista; con las ideas filosóficas podemos construir un sistema kantiano o un sistema escéptico; con las frases de la Biblia o de los Vedas podemos construir un sistema teológico.

        ¿Todo es juego? No; también existe la experiencia, que consolida o disuelve esas ideas filosóficas.

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La cósmica Papelera del progreso

Estoy siguiendo mi lectura pausada del libro inédito La llave de los sueños o Diálogo con el Buen Dios , del que tenemos una excelente traducción española gracias al desinteresado trabajo de un catedrático de Extremadura, José Antonio Navarro, y a un joven matemático colombiano, Mateo Carmona que la editó y difundió. Estoy ya en el último capítulo (Notas, § VI, Los mutantes, las últimas 486 páginas del libro). A veces siento la impresión de de estar pisando terreno virgen, como cuando en una excursión por Lanzarote paré mi moto alquilada y me adentré en una placa de lava cristalizada que nadie había pisado.

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DADA del domingo 25/02/2024

UNO. – Hubo elecciones en Galicia el pasado domingo. Las aldeas que desde Santadran, con embarcadero de la lancha que va y viene a Vigo, asciende por las laderas de la sierra de San Lorenzo en cuyo borde noroeste se ve Marin a un tiro de piedra, tienen una iglesia parroquial del XVIII, construida sobre una anterior con un adro de castaños que las resguarda de vientos y tempestades y del salitre de la mar que la roza por el este. En las siete aldeas que forman la feligresía hay un par de ermitas más, una de ellas que resguarda a san Antoniño vestido con estameña franciscana y cordón blanco con nudos amarrando los lomos para evitar tentaciones carnales, muy alejadas de su seráfica castidad. Leer artículo completo »

Sacerdotes casados, ¿por qué no?

El padre Diyar Sarkis, ordenado el 9/2/2024 en Holanda, da la comunión a su esposa y a su hija.

Dada la actualidad del tema, publicamos este artículo del cardenal Louis Raphaël Sako, publicado en Settimana News y traducido para ATRIO por Jesús Martínez Gordo. AD.

Louis Raphaël Sako (1948) fue ordenado sacerdote caldeo en 1974, elegido obispo de Kerkuk de los caldeos el 27 de septiembre de 2003; consagrado el 14 de noviembre del mismo año; elegido Patriarca de la Iglesia caldea el 31 de enero de 2013. Benedicto XVI le confirió la “ecclesiastica communio” el 1 de febrero de 2013. Fue creado cardenal por el Papa Francisco, recibiendo el “capelo” en el consistorio del 28 de junio de 2018. Patriarca de Bagdad de los caldeos, reside en la ciudad de Erbil, en el Kurdistán iraquí, habiendo abandonado temporalmente la sede de la capital iraquí debido a desavenencias con el presidente de la república. Voz libre dentro de la jerarquía católica, distinguido estudioso de la historia de las diversas Iglesias, viaja por el mundo para informar sobre la trágica situación de los cristianos en Oriente Medio.  (Francesco Strazzari).

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¿Hacia dónde estamos yendo?

Hay una convergencia de innumerables crisis que están afligiendo a toda la humanidad. Sin necesidad de citarlas todas, voy a restringirme a dos, extremadamente peligrosas, incluso letales: una guerra nuclear entre las potencias militaristas, disputándose la hegemonía en la dirección del mundo. Como nunca hay total seguridad, ahí funcionaría la fórmula 1+1=0, o sea, se llevaría consigo todo el sistema-vida humana. La Tierra continuaría, empobrecida, llena de llagas, pero todavía giraría alrededor del sol, no sabemos durante cuantos millones de años, pero sin ese Satán de la vida que es el ser humano demente que perdió su dimensión de sapiente.

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¿Qué podemos esperar de la segunda asamblea sinodal en Roma?

Recordemos que Olga Consuelo Vélez es una teóloga colombiana que. a pesar de los pesares, sigue esperando algo de las reformas iniciadas por Francisco, sin renunciar al realismo crítico. La semana pasada los problemas de edición nos impiedieron publicar un artículo suyo que se encuentra también en RD: Desmasculinizar a la Iglesia, pero ¿cómo?, que recomiendo. Hoy publicamos este, que nos acaba de enviar, a tope de esperanza y realismo. AD. 

Se puso en marcha la etapa final del sínodo y ya sabemos las fechas de realización, en Roma, de la segunda sesión presencial. Esta será del 2 al 27 de octubre, precedida por dos días de retiro espiritual. Además, Francisco ha dispuesto que los Dicasterios de la Curia Romana, desde sus competencias específicas, colaboren con la Secretaría General del Sínodo, estableciendo grupos de estudio –utilizando el método sinodal– sobre algunos de los temas que surgieron en la primera sesión.

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La fuerza histórica de los pobres y oprimidos

A mi siempre me ha impresionado una pequeña historia relatada en el libro del Eclesiastés del Primer Testamento (o Antiguo). Se asume que el Eclesiastés es obra del sabio rey Salomón. Sería lo que hoy llamaríamos un académico o un profesor universitario (en hebreo Qohelet). Es conocido por la expresión “vanidad de vanidades; todo es vanidad” (1,2). Algunas versiones modernas traducen: “ilusión, pura ilusión; todo es ilusión”.

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Bajo el Cuarto Poder

En mi último artículo hablaba del Cuarto Poder, el poder del Capital, algo que no tuvieron suficientemente en cuenta alguna de las mentes más lúcidas del siglo XX. En 1930, John Maynard Keynes, uno de los más brillantes economistas de ese siglo, pronunció en Madrid una conferencia titulada Las posibilidades económicas de nuestros nietos, en la que se preguntaba qué pasaría con el mundo de la economía cien años después, es decir, en nuestros días. Y Keynes no tiene la menor duda al afirmar que la humanidad en su conjunto estaría trabajando “un máximo de 15 horas semanales, en turnos de tres horas al día“. Y aun así, nos dice, “seguirá sobrando riqueza“.

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La Razón: Entre la Creencia y la Fe

El nacimiento de la ciencia moderna está estrechamente ligado a los avances logrados por las ciencias físicas, que ayudadas por la matemática que es su trastienda y por la técnica que es su hija, han sido quienes se han apuntado los éxitos más resonantes en el ámbito del conocimiento del mundo. Conocimiento que en muchos casos ha llegado a eclipsar a cualquier otro, cayendo en una cosmovisión reduccionista llamada positivismo, y que posteriormente ha evolucionado hacia un pragmatismo relativista al tomar conciencia de la imposibilidad de alcanzar la verdad absoluta de toda realidad, tanto material como racional, habiendo tomado actualmente la deriva “trans”, pero sin abandonar aún las dos anteriores.

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¿Desmasculinizar la Iglesia sin desmisoginizarla?

      En estos días se ha reunido el llamado C9, grupo de cardenales presidido por el papa Francisco. En esta reunión ha habido una sorpresa y es que han sido invitadas tres mujeres: una obispa anglicana, una monja salesiana y una virgen consagrada. Tal vez se puede añadir que faltaba una mujer laica, pero todo llegará, hasta puede parecer acertado recordar lo que poéticamente escribió RM. Rilke en El libro de horas: “La oscuridad lo abarca todo, pero una energía inmensa se mueve junto a mí, junto a nosotros”. De todos modos el papa Francisco dijo, después de una reunión anterior del Sínodo de la Sinodalidad el pasado 30 de noviembre, que “La Iglesia es mujer”, y que “uno de los grandes pecados que hemos cometido es masculinizar a la Iglesia”. De ahí viene que la presencia de estas tres mujeres en el C9 pretenda ser una imagen de desmasculinizar la Iglesia, aunque, como bien ha dicho la obispa anglicana, Jo Bailey, “abrir las puertas no significa que automáticamente hay igualdad de género”.

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DADA del domingo 18 de febrero 2024

UNO. – 

Habían asesinado a un linense conocido, destinado como inspector de policía en Sevilla, y lo traían a su casa familiar para el velatorio y celebración del funeral, era uno de los meses que siguieron al fallecimiento de don Francisco y el clima social y entre los propios funcionarios de las fuerzas de seguridad pública era muy tenso. Recibí por teléfono orden del vicario general de Cádiz para que, como arcipreste del distrito eclesiástico, representara al obispo en los actos fúnebres y lo escusará por imperativos de su agenda ante el general de brigada de la Policía Armada que venía a La Línea desde Madrid.

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Carta a Juan Mari Uriarte

No tuve tanta relación personal con el fallecido Juan Mari Uriarte como el autor, Jesús . Pero nos conocimos cuando ambos éramos rectores de seminario, en 1970, para tratar del futuro de los mismos. Ambos coincidíamos en ideas y reformas que no se llevaron a cabo entonces. Y se produjo una gran empatía que nos llevó a una verdadera amistad. AD.

Querido Juan Mari: la noticia de que habías tenido un ictus corrió el pasado 12 de febrero como la pólvora, al menos, entre quienes hemos tenido la inmensa suerte de disfrutar de tu amistad y cercanía; y, de manera particular, en los momentos difíciles de nuestras respectivas vidas. Fue ese día cuando me vino a la memoria, a borbotones, algo de lo mucho y bueno, vivido y compartido, en unos casos, contigo y, en otros, en compañía de comunes amigos; pero, tambien, no pocos de los sinsabores padecidos por ti a lo largo de tu vida.

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La Ley, el discurso y el Ruido: un ciclo milenario se cierra…

Tenía preparado para publicación este artículo el sábado anterior, día 10 de febrero. Un problema técnico, el sucesivo cambio en los contratos de hosting y una leve indisposición mía, no me han permitido publicarlo hasta hoy. Va dedicado aquí a quienes siguen buscando el sentido profundo desde su propio interior, no desde doctrinas y teorías ajenas. Con quienes me gustaría seguir dialogando en ATRIO esta última etapa de mi vida. AD.

        Desde mi puesto de control de atrio, he empezado 2024, tras aquel editorial de Despedirse para renacer, con bastante calma y esperanza. Como decía, a falta de una institución que lo potencie y asegure, Atrio continuará sin mayores pretensiones, mientras se vea que es un lugar para el encuentro de personas que buscan sentido a lo real y no pretenden polemizar desde un yo hinchado. Así va siendo por ahora y a tantos y tantas agradezco su empeño en que vaya siendo así.

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Propuestas engañosas y verdaderas para la crisis planetaria

Es ya una obviedad reconocer que estamos en una peligrosa crisis planetaria. Hasta los negacionistas más obstinados están sintiendo en su propia piel (huracanes, crecidas, nevadas inimaginables, severas sequías, desertificación, guerras y genocidios a cielo abierto y otros fenómenos) los efectos de la crisis actual. El cambio climático no exceptúa a nadie, llegando en los países nórdicos a más de 40°C bajo cero y entre nosotros, como en Río de Janeiro, a 50°C con una sensación térmica de 70°C sobre cero. Tales eventos no admiten tergiversaciones. Muchos están percibiendo que están embarcados en un navío que se está yendo a pique y buscan soluciones de todo tipo, algunas perversas.

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DADA CUENTA del domingo 11/02/2024

UNO. –

Para Dostoievski los hombres somos un caos que quiere ser destino. Humanos somos y llevamos el caos del origen en el pecho y vamos cargados de inhibiciones e incertidumbres, me recuerda este mediodía soleado y frio en la explanada delantera de la parroquia donde atendemos gentes de toda gentilidad y dureza del vivir un compañero con muchísimos años recorridos, igual que un servidor. Hemos concluido la atención a personas que necesitan ayuda material – él – para seguir viviendo y que solicitan asesoramiento jurídico – por mi parte – para sobrevivir a inhibiciones y opresiones; ambos voluntarios en dedicación y tiempo. Mi camarada y amigo ha sido presidente de una entidad de crédito y, como yo, tiene experiencia de la acción pública y política. Ambos amamos el norte de África y hemos dedicado años a atender gentes allí y de paso por allí, o siendo de allí, queriendo ir a otras tierras más propicias. 91 años luce mi compañero y 84 trastean en mis entretelas desde que mi madre (que en gloria esté) me trajo al mundo. 175 entre los dos. Lamec engendró a Noé a los 182 años, cuenta el Génesis en 6,28, lo que anima mucho, aunque no lo digamos pues los dos estamos educados en que en asuntos de sexto mandamiento no hay parvedad de materia. Ya puestos le recuerdo que el propio Dostoievski dijo “¿Qué puede ser para mi más fantástico que la realidad?”. Realidad somos nosotros dos que hemos recibido 16 almas con sus respectivos cuerpos visibles y olfateables desde emanaciones fugaces o permanentes, durante las últimas cuatro horas.

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Para poder tender puentes entre ciencia y religión

Cinco preguntas filosóficas previas

       Tres voluminosos libros publicados recientemente defienden que la Ciencia demuestra la existencia de Dios. Estos estudios reabren una polémica antigua en la tradición cristiana: ¿podemos llegar a afirmar a Dios con datos científicos?

        La respuesta supone que es posible tender puentes racionales entre ciencia y religión. Pero para poder dialogar es necesario consensuar qué es lo que se entiende por “realidad”, por “conocimiento”, por “verdad”, por “método científico” y, especialmente, qué es lo que se entiende por “Dios”. LS.

En estos meses han visto la luz en España tres voluminosos libros con un tema común y que se están convirtiendo en mediáticos, gracias a una intensa campaña de promoción. El contenido de estos dos ensayos se dedica a un mismo objetivo: mostrar a los lectores y a la opinión pública que existen pruebas científicas de la existencia de Dios.

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Homo ludens

      Las fiestas pasadas navideñas como todas las hazañas populares llevan a hacer una reflexión sobre el “ser humano juguetón”. El concepto de “Homo Ludens” (el hombre que juega o juguetón) fue introducido por el teórico neerlandés Johan Huizinga (1872-1955) en su obra homónima publicada en 1938. Huizinga sostiene que el juego es un elemento esencial de la cultura humana y que está intrínsecamente ligado a la formación de la sociedad y la evolución de la humanidad.

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El conflicto palestino: ¿es Israel quién tiene derecho a defenderse?

Artículo escrito para ATRIO.org por Nacho Dueñas, cantautor e historiador.

[Ver sobre el autor: Su libro La ERA ESTÁ PARIENDO UN CORAZÓN, serializado en ATRIO con la colaboración de Oscar Olvera en 2014. Y los 19 artículos publicados desde ese mismo año 2014. AD]

1. Introducción

        La generalidad de los sistemas éticos, políticos y religiosos de todo tiempo y de todo lugar reconoce como valor universal el hecho de la autodefensa en caso de ataque o invasión. Así, desde la doctrina medieval cristiana de la “guerra justa” elaborada por San Agustín y Santo Tomás hasta nuestros días, incluso en el caso de la rendición en un extremo y en el de la no violencia activa en el otro, nadie niega que el agredido tenga derecho a la defensa.

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La Buena Noticia (21/21)

Concluye hoy la publicación de esta última serie de Salvador Santos, que ha sido especialmente seguida y comentada. Todos estamos agradecidos al generoso esfuerzo con que Salvador trabaja estas lecturas de los textos neotestamentarios y responde a lo que se le pregunta. Aquí, toda la serie que hoy conclude. Y aquí, todas las publicaciones anteriores. AD.

EL EVANGELIO, LAS PARÁBOLAS Y EL MIEDO (2)

       

11. La estrategia de las parábolas no hizo ni pizca de gracia al colectivo de los discípulos

        Su desacuerdo con esa práctica saturó el ambiente con un aire enrarecido y estableció cierta distancia entre ellos y el Galileo. El malestar dio la cara nada más concluir la enseñanza de Jesús a la multitud. Marcos no ocultará la crisis. Ofrecerá información sobre el conflicto como aleccionamiento para la comunidad destinataria de su texto. Y se explayará en la respuesta que, sobre esa tensión, fue dada por Jesús a los integrantes de la sociedad alternativa y a otras personas cercanas a ellos:

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¿Por qué hemos llegado adonde estamos?: los peligros planetarios

Esta misma semana he oído a un comentarista político de derechas atribuir al libro “Los límites del desarrollo” (1982) la actual “histeria ecologista” que dificulta cada vez más el progreso tecnológico, incluso en la agricultura. ¡Qué necesarias son reflexiones como las de Leonardo para frenar el ultra-liberalismo que amenaza el mundo, con negacionistas al poder como Milei y, probablemente, Trump! AD.

A nadie se le pasa por la cabeza que la situación mundial sea buena. Lo que presenciamos por los medios digitales/sociales son escenas de guerra, niños inocentes asesinados por la furia de los ataques contra Hamas, sacrificando ilegítimamente a todo el pueblo palestino de la Franja de Gaza, la guerra entre Rusia y Ucrania que dura ya dos años y otros 18 lugares de violencia y crímenes de guerra en África y otras partes.

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