Duelo de dolor y amor

El amor no pasa:
perdura (San Pablo).

Sucumbo de dolor
y el amor levita sepultado
pero no extinto
doblegado pero insurrecto
atrapado pero no muerto
latente y latiente
cual corazón sin cuerpo
cohabitado por el hálito
de un alma en pena.

Sucumbo de amor
pero el dolor acecha
nocturno e insomne
cual murciélago ciego
y ennegrecido
cual sombra en sombría
asechanza
como pulsión de muerte
y un pulso a la vida.

Sucumbo de dolor
y el amor se retira
a su interior oscuro
pero claro:
sucumbo de amor
y el dolor se retira
a su interior denegrido
y aciago.
Hay un duelo perenne
entre dolor y amor
entre el interior cerrado
y el interior abierto
entre fondo y trasfondo
un dolor que acabará
en dolor de amor
y un amor que acabará
en duelo por mor:
por mor del amor.

Aúlla el dolor y llora
el amor
vence el dolor mas convence
el amor
grita el dolor y suspira
el amor
duele el dolor mas afecta
el amor.
El amor es gracia y el dolor
desgracia
aguijón del diablo
el amor es ángel y el dolor
demonio
el amor pro-crea y el dolor
descrea
el amor levita y el dolor
marchita
el amor resuelve sintéticamente
el dolor disuelve analíticamente
el amor vivifica y el dolor
mortifica
el amor es eterno y el dolor
tiempoespacio
el amor es la cuna y el dolor
es la tumba
el amor abre y reabre
y el dolor cierra y encierra
el amor reflota la existencia
y el dolor es coágulo que diseca
la vida como corcho inerte
o caucho silvestre.

El dolor es profundo como la noche
absorta y negra
el amor es profundo como la noche
abierta.
Porque el dolor entierra
y el amor desentierra
porque el dolor es dolo
duelo a muerte
y el amor duelo a vida
porque el dolor es el fondo
y el amor el trasfondo que levita
y vibra
porque el dolor purifica
hasta la extenuación
y el amor gratifica
hasta la redención
porque el dolor es sepulcro
y el amor resurrección.

Porque el dolor es efímero y el amor
fructífero
porque el dolor es finito y el amor
trasfinito
porque el dolor es transeúnte y el amor
transitivo.
El amor no libera del dolor de la vida
como quería Sófocles
mas libera del dolor de la muerte
como quería el Sócrates platónico
y el Cristo nazareno.
Porque el amor traspasa el agujero
del dolor
hasta su trascendencia
porque el dolor es duro y dura
pero el amor perdura.