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Las prostitutas primero

        Hace ya muchos años, a la salida de Miranda de Ebro, una joven hacía auto stop. Yo me detuve, como solía. Ella se acercó a la ventanilla derecha y me dijo: “Estoy trabajando”. No lo entendí hasta que repitió sus palabras con un confuso ademán de invitación y disgusto. Titubeé, me disculpé un poco turbado y seguí mi ruta por los campos de Burgos, de fascinante belleza.

        Hoy vuelvo a pensar en aquella chica, una más de las innumerables mujeres – sobre todo mujeres– a las que las circunstancias de la vida, terribles a menudo, no han dejado otra opción que elegir (¿elegir?) la prostitución para ganarse el pan para sí y los suyos. ¿Habrá guardado la fe en su dignidad, la confianza en sí misma? ¿Habrá podido decir sin vergüenza ni amargura “estoy trabajando”, cualquiera que haya sido su trabajo? Lo habrá tenido muy difícil.

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La innovación en Jesús de Nazaret, 3

     El Cristo del Pórtico de la Gloria (Santiago de Compostela) restaurado

Curso Taller de Atrio
A partir del libro inédito

LA CREATIVIDAD EN JESÚS DE NAZARET

PENSAMIENTO Y CONDUCTA CREATIVOS

de JUAN ANTONIO VINAGRE OVIEDO [Ver perfil]

Destilados de OSCAR VARELA  [Ver perfil]

3. JESÚS DE NAZARET

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Una mujer sacerdote en el Sínodo para los jóvenes


El Consejo Mundial de las Iglesias hizo el regalo de enviar como observadora sinodal a la reverenda Martina Viktorie Kopecká, 32 años, una mujer sacerdote de la Iglesia husita checolovasca, que trabaja como delegada para la juventud en la sede central del Consejo en Suiza. El atriero Pedro Zabala nos envía esta noticia porque, aunque ya publicada en Religión Digital, merece la pena que conste en nuestra columna central. Es delicioso cómo cuenta su experiencia de convivir esos días con obispos y cardenales. AD.

Reverenda Martina, la única mujer sacerdote en el Sínodo: “Me sentí aceptada. Se escuchó mi voz”
“Me sorprendió que me escucharan… No me rechazaron, me aceptaron como miembro de la familia”
Cameron Doody, 28 de octubre de 2018 a las 16:08

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De El Lazarillo de Tormes a El reino

        La película española El Reino es una ecografía detallada de nuestra realidad política, donde la corrupción es el eje cartesiano de algunos, demasiados, políticos de llevar a cabo su tarea de estar al servicio de los ciudadanos. En los personajes de la película se pueden identificar miméticamente, con pelos y señales, a algunos de los protagonistas actuales de la corrupción política. Es más, en el relato cinematográfico hay un detalle, que puede pasar desapercibido por el espectador, y es que un ciudadano de a pie entra en un bar y, después de consumir una bebida, la abona y el camarero le devuelve más dinero que el que le corresponde por el consumo; después de un fugaz titubeo, al comprobar que el camarero se había equivocado a favor suyo, el ciudadano se marcha del bar sin devolver los euros recibidos de más. Una insinuación a que el corrupto puede ser cualquiera y que el español es un “pícaro” de tomo y lomo.

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Declaración de voto para Haddad-Manuela

Acompañamos con respeto y cariño este voto que hoy depositará Leonardo como un brasileño más. AD.

Vengo de la Teología de la Liberación que tiene como eje fundamental la opción por los pobres, contra su pobreza y a favor de la justicia social y la liberación.

En el espectro político brasilero no veo ningún partido, a no ser el PT, que haya dado tanta centralidad a los pobres y a las minorías políticas que son, en realidad, mayorías numéricas como los negros/as, indígenas, quilombolas, los socialmente discriminados por su condición sexual y otros. Andando por el interior y entre los grupos populares pobres, en función de mi trabajo, oí muchas veces de su boca: Lula fue el único que pensó en nosotros y nos dio oportunidades para salir del hambre y de la miseria.

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La conducción

Murió ayer (nueve de enero de mil novecientos sesenta y seis, y escribo hoy veintiséis de octubre de dos mil diez y ocho) Crisanto en el lugar de Curra, a una hora larga de carreiriño contada desde Santadran. Hay conducción temprano esta mañana fría y húmeda de invierno. El entierro será esta tarde en el camposanto de la rectoral, a la orilla de la ría, con Redondela al otro lado y el puente de hierro del ferrocarril al fondo, anunciando a las ánimas el viaje con destino desconocido.

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Las mujeres, las grandes olvidadas

Artículo publicado hoy en EL PAÍS

El patriarcado ha negado el protagonismo a ellas en los avances de la sociedad y se los ha atribuido exclusiva e injustamente a los varones

La razón moderna e ilustrada afirmó la universalidad de los Derechos Humanos y de la razón y, en un acto de incoherencia, se los negó a las mujeres, víctimas de una racionalidad selectiva de carácter patriarcal. Además, con la historia en la mano, hemos de reconocer que entre las víctimas de las masacres humanas, las más numerosas, agredidas y olvidadas, las que han sufrido todo tipo de discriminaciones y la negación de su dignidad, de sus derechos y de su libertad, aquellas a las que se les ha negado hacer sus proyectos autónomos de vida, a quienes se les han destruido sus esperanzas, a quienes se les ha prohibido hasta soñar, han sido y siguen siendo las mujeres.
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Honduras-México-USA: ¿la larga marcha de un pueblo?

La innovación en Jesús de Nazaret, 2

     El Cristo del Pórtico de la Gloria (Santiago de Compostela) restaurado

Curso Taller de Atrio
A partir del libro inédito

LA CREATIVIDAD EN JESÚS DE NAZARET

PENSAMIENTO Y CONDUCTA CREATIVOS

de JUAN ANTONIO VINAGRE OVIEDO [Ver perfil]

Destilados de OSCAR VARELA  [Ver perfil]

 

 

2. CREENCIAS, VALORES, TRADICIONES Y COSTUMBRES

vigentes en la sociedad de Israel –y su entorno– antes y en tiempo de Jesús de Nazaret

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Las democracias también mueren democráticamente

El sociólogo portugués Sousa Santos y el problable presidente de Brasil Bolsonaro

Un artículo de Boaventura Sousa Santos, publicado el 21 de octubre de 2018 en Brasil274.com y recomendado por Manolo Santos, que sigue siendo para ATRIO un válido mentor: “Su contenido enormemente esclarecedor bien merece hacer un esfuerzo de lectura”. Efectivamente. a mí me ha resultado muy esclarecedor el artículo de Boaventura en esta espera de la segunda ronda en Brasil. Y esa pregunta, de cómo puede perder en los votos una revolución cuajada desde el pueblo, me lo estoy preguntando desde que el FSLN, tras su costosa victoria, perdiera la primera elección presidencial en 1990. AD.

        Nos hemos habituado a pensar que los regímenes políticos se dividen en dos grandes tipos: democracia y dictadura. Después de la caída del Muro de Berlín en 1989, la democracia (liberal) pasó a ser casi consensualmente considerada como el único régimen político legítimo. A pesar de la diversidad interna de cada uno, son dos tipos antagónicos, no pueden coexistir en la misma sociedad y la opción por uno u otro implica siempre lucha política que implica la ruptura con la legalidad existente.

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Diseño no democrático. Las mistificaciones del neoliberalismo.

Para este domingo, una lectura un poco larga que puede ser muy útil para entender tantos cosas del presente y el reto a que nos enfrentamos. ¿Qué es realmente lo que llamamos neoliberalismo? ¿Un simple retorno al liberalismo como doctrina económica? No. Algo muy distinto y tremendamente amenazante para la democracia y cualquier reivindicación que queramos hacer. Lee y lo verás. Lo ha publicado la seria revista de los jesuitas en EEUU, Commonweal, en su último número. AD. 

 

Diseño no democrático

Las mistificaciones del neoliberalismo.

Por Eugene McCarraher

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La estrategia anti-Francisco de la derecha

Este es un editorial de la revista estadounidense NCR- National Catholic Reporter. Está escrito con rigor y prudencia, pero descubre lo que suponíamos: que lo de Viganò no fue un escrito personal de un nuncio acostumbrado a hacerse el mártir y confundir su revanchismo con la denuncia profética. Viganò fue manejado por poderosos representantes del ultraliberalismo a quienes le molesta mucho la figura y acción de Francisco en todo el mundo. AD.

La refutación concisa y bien redactada del cardenal Marc Ouellet de la ahora infame carta de Viganò es el punto necesario para reventar la burbuja de mezclas fabulistas que giran alrededor de la extrema derecha católica. Esas teorías, que no pasarían por una mala ficción, son fácilmente reveladas como intentos torpes de desacreditar al papado de Francisco.

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Revertir nuestra valoración de los emigrantes

Los medios informativos de España se identifican excesivamente y tendenciosamente con la visión de la emigración que nos viene desde los Trump, Salvini, y del coro de la Extrema Derecha Europea.

En honor y defensa de la verdad, en una visión evangélica de la emigración que busca un lugar en Europa para poder vivir, estamos obligados a intentar revertir esa falsa y cruel imagen y quizá no lo estamos haciendo como deberíamos, ni como lo hace una buena proporción de los ciudadanos europeos.

Espigando en Internet, presento unos pocos datos que se nos ocultan.

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Mujer

27 años, tres hijos, gitana de poema de Lorca con ojos pintados por Romero de Torres, talla 36. La niña mayor seis años, el mediano dos y el bebé dos meses. Duerme en el carrito con la capota echada hacia delante para evitarle la luz. Está sentada frente a mi después de haber hablado con una de mis colegas de la asesoría aquí en la parroquia. La maraña de circunstancias que la rodean ha hecho que fuera menester según la letrada que la ha escuchado que me las relatara a mí. Las canas pesan para bien.

Cuando el hombre con el que vivía desde hace ocho años se enteró que estaba embarazada de dos meses se fue de la casa sin más y no ha vuelto a saber de él. Siguió con el embarazo, parió y aquí duerme a mi vera el tercer hijo suyo. Lo ha inscrito en el registro civil con sus apellidos e hijo de soltera pues lo es, ya que no se habían casado ni por el rito gitano, ni por iglesia alguna, ni con registro de pareja de hecho. “Este es mío. Los tres son mis hijos. Pero este es mío, pa mi”.

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¿Es realmente ejemplar el Papa Francisco?

Se oye hablar de la reforma evangélica de la Iglesia desde tiempo inmemorial.  Y esto se debe a que esta Institución se la ha alzado por encima de toda persona que se ha significado creyente de su religión, y también  seguidora  en hechos  y hasta  identificada  con Jesús mismo.

La realidad evangélica no la lleva nadie a los hombros, ni menos se escuda en ella, para impedir cortapisas e infinidad de recelos,  con  dispares intereses que escapan a su realidad profunda y siempre inter-conectada,  que  hace, más integradora, amplia y abierta,  la interrelación de las personas consigo mismas, con los demás y con todo lo que les hace posible la vida.

Este aparente sin vivir por la reforma, me pregunto a menudo si no será un modo de  dar validez a su perpetuidad y hegemonía sobre y en las consciencias-conciencias propias y ajenas. ¿?

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La innovación en Jesús de Nazaret, 1

     El Cristo del Pórtico de la Gloria (Santiago de Compostela) restaurado

Curso Taller de Atrio
A partir del libro inédito

LA CREATIVIDAD EN JESÚS DE NAZARET

PENSAMIENTO Y CONDUCTA CREATIVOS

de JUAN ANTONIO VINAGRE OVIEDO [Ver perfil]

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1- ESTUDIOS SOBRE CREATIVIDAD EN PSICOLOGÍA

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¿Franco en la catedral de la Almudena?

       Si miráramos la realidad con ojos limpios, apenas nos importaría que los huesos de Franco se enterraran en la sierra del Guadarrama, en el monte del Pardo o en cualquier cornisa del río Manzanares. Pero deseos y temores distorsionan la mirada, perturban las emociones y de cuestiones banales hacemos dramas, mientras pasamos de largo junto al herido del camino, como el sacerdote y el levita de la parábola de Jesús.

        Nuestro cerebro, creación maravillosa pero aún inacabada de la evolución, hace que las cosas no nos parezcan simplemente lo que son –formas abiertas del Absoluto universal–, sino lo que desearíamos que fueran o tememos que sean. De todo hacemos un símbolo, no solo de lo Real Invisible, del Infinito bueno, sino también, y más a menudo, del fantasma de nuestros sueños y miedos. El sufrimiento que se sigue de ello no tiene fin: ambición y tiranía, odio y venganza, guerras y cruzadas.

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La democracia frente al abismo

        Hay momentos en la vida en los que tenemos que escoger de qué lado nos situamos políticamente.

        Del lado de la democracia que respeta las libertades, permite la manifestación de los ciudadanos y se entiende dentro de un Estado democrático de derecho.

        O del lado de quien la niega, que exalta la dictadura militar de 1964, magnifica a sus torturadores, que, según él, no debían torturar, sino simplemente fusilar, empezando por el expresidente Fernando Henrique Cardoso, que abomina y predica la represión a los homoafectivos, que desmoraliza a los quilombolas que, según él, no sirven ni para reproducirse, que desprecia a los indígenas, que patrocina un arma en la mano de cada brasileiro, que humilla públicamente a su propia hija, fruto de una “flojera”, y sería incapaz de amar a un hijo homoafectivo.

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¿San? Romero de América

Monseñor Romero, entre Lutero King y Dietrich Bonhöffer, en el grupo escultural Diez mártires del siglo XX en la Abadía de Wesminster (Londres)

Mañana domingo se celebrará en la plaza de San Pedro de Roma la canonización colectiva de siete nuevos santos (ver en página enlazada sus nombres y vidas, que es interesante). En orden oficial, tras el papa Pablo VI, está el arzobispo Oscar Romero. Sus seguidores (empezando por Bergoglio) se rinden ante las pompas de Vaticano. Aunque otros, como José María Vigil, no se olvidan que el pueblo quien ya canonizó a San Romero de América. AD.

       Me preguntaron: ¿Tiene sentido para nosotros la canonización de Romero?
        «Que no canonicen nunca a san Romero de América, porque le harían una ofensa. Él es santo de un modo muy particular. Ya está canonizado. Por el Pueblo. No hace falta nada más».
Se lo decía yo a Jon Sobrino cuando visité el sepulcro del arzobispo mártir. Le decía: “Mira, Jon, que a nadie se le ocurra canonizar a Romero, porque sería como pensar que la primera canonización no sirvió”…». (Pedro CASALDÁLIGA, El vuelo del Quetzal. Espiritualidad en Centroamérica, Managua 1988, p. 10; disponible en: http://independent.academia.edu/PedroCASALDALIGA).

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Santiago y cierra España

Javier Valenzuela, viejo amigo y gran periodista, me ofrece este texto que tiene algo que ver con “la visita de María, en carne mortal a Zaragoza, para animar a Santiago deprimido. Tal es la desolación que nos invade, que estamos incluso inclinados a agarrarnos al clavo ardiente de la frágil alianza Sánchez-Pablo José para no hundirnos del todo. Yo estoy de acuerdo en lo que dice Javier en info-libre. AD.

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