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Equipo Atrio (2018-02-16 09:10:33) : En sus 90 años, recordemos a Pedro Casaldáliga en una magnífica película Descalzo en tierra roja

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Agustín Ugarte, Ong Behar Bidasoa (2017-10-15 22:34:00) : Emocionante concierto de niños sirios ¿Os satisface ver cómo el ejército asesina a los niños?

George R Porta (2017-10-05 17:52:34) : Este document puede ser traducido al español en el propio sitio en la Web: Pena de Muerte, Onu, Derechos Humanos

M.Luisa (2017-09-24 13:54:21) : ¡Que no falte el humor! Programa Polonia de hoy en TV3 - Televisión catalana

Equipo Atrio (2017-09-20 01:25:39) : Nuevo terremoto en México: Reportaje y vídeo impresionante

Equipo Atrio (2017-09-19 10:38:30) : En Osorno (Chile) Así fue la funa que le hicieron al Obispo Barros en medio de Te Deum/

Juan García Caselles (2017-09-15 20:54:52) : La manipulación de la Televisión Española por el PP: Intervención de Vera Ruiz Herrero de Podemos Min 28-33 del Vídeo

Floren (2017-09-13 19:45:23) : En defensa de José María Castillo, teólogo. https://cartujoconlicencia.blogspot.com.es/2017/09/la-cobardia-produce-desverguenza.html

Manuel I. Santos (2017-09-13 18:33:23) : Un artículo que explica auge de economía extraxctiva: Sobre la financiarización de la Naturaleza y sus consecuencias. En Adital oct. 2016

Manuel I. Santos (2017-09-12 19:45:30) : Un resumen del Viaje papal encajado en historia y situación de Colombia: Entrevista al Prof. Juan Carlos TANUS en Telesur. Vídeo 1 hora

Manuel I. Santos (2017-09-09 18:35:53) : Mensaje de los Pueblos Indígenas de Colombia al Papa Francisco: http://Texto en www.resumenlatinoamericano.org, blog de todos los pueblos indígenas

Eloy Isorna (2017-09-08 18:00:04) : Vídeo y texto impactante de ayer tarde en el Parlament Joan Coscubiella, desde la izquierda, habla de democracia a los independistas.

L. Troyano (2017-09-03 19:50:49) : Cristianismo y ciencias humanas: ¿Es el Evangelio gnóstico de Tomás una respuesta? Vídeo USA de 85 min.

Antonio Duato (2017-09-01 19:23:26) : Un teólogo venezolano se posiciona contra Maduro: Para Rafael Luciani: en Venezuela castrismo puro y duro. Comentad en www.iviva.org

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Lula decide entregarse y anuncia que en las próxima horas irá ‘a la cárcel con la cabeza erguida’

  • Firmar la solicitud de Premio Nobel para Lula, iniciativa de Adolfo Pérez Esquivel en Change.

  • “Es el momento de mayor indignación de mi vida”, ha dicho el exmandatario tras conocer la orden de arresto
Lula saluda a sus seguidores frente a la sede del sindicato metalúrgico.

 

Lula saluda a sus seguidores frente a la sede del sindicato metalúrgico. / NELSON ANTOINE

 

Última información facilitada por Abel Gilbert en el Periódico  el sábado, 07/04/2018 | Actualizado a las 19:35 CEST

“Voy a atender la voluntad de ellos”, anunció Luiz Inacio Lula da Silva antes de cumplir  la orden de arresto dictada por el juez Sérgio Moro. “Iré con la cabeza erguida y saldré (de la prisión) con el pecho hacia afuera… la historia va a probar que quienes cometieron el crimen fueron los que me juzgaron”, dijo ante la multitud que escuchó su último y encendido discurso en libertad, que concluyó con un llamado a la resistencia pacífica. En las próximas horas se espera que duerma en una celda.

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Del ‘sinite’ a Paraná

          Los educados con catecismo y parroquia recordamos a Jesús reconviniendo a sus seguidores cercanos por impedir a los niños acercarse a él. Dejad (sinite) a los niños acercarse a mí. De ellos es el reino que yo anuncio.

         El prelado de la diócesis de Paraná acaba de prohibir a sus curas que puedan estar solos con niños.

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María Magdalena

          El relato que acabo de ver en una sala donde éramos siete espectadores me ha producido impresiones encontradas. Con esa valoración quiero decir que durante el desarrollo de la historia me distanciaba de la misma y entraba en pensamientos críticos al mismo tiempo que en otros momentos me incorporaba al relato como un personaje más.

          El fondo de la historia me la sé desde pequeño. La figura en cambio es la primera vez que aparece ante mí con una densidad que me ha impactado. Me refiero a Magdalena, a María de Magdala. En determinado hito del relato Jesús la declara su testigo, el testigo del reino. Lo escribo con minúscula pues se trata de un reino sin rey, sin poder de ningún tipo, sin estructuras u organismos, sin aparatos. En el silencio en que se escucha el viento, en la inmersión en el mar de la vida, en la mirada hacia dentro y hacia fuera se descubre una semilla que no es otra cosa que la misericordia, o amor honesto ante todas las cosas, todas las montañas, todas las aguas, todas las gentes, todos los árboles… todo lo que trenza el camino que María de Magdala recorre desde su elección primordial a la búsqueda de Dios. Ella es el testigo del reino.

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La Ressurrección como una revolución en la evolución

        En la siguiente entrevista del 27 de marzo de 2018 Boff explica que “la Resurrección es la concreción de la utopía predicada por Jesús, el Reino de Dios que implica la superación de morir y de la muerte”. Pero ¿cómo comprenderlo dejando de lado pruebas (científicas) concretas? Es ahí donde, según el teólogo, se inscribe como alternativa la narrativa mítica. “El mejor camino es elaborar narrativas y proyectar mitos que, en el sentido moderno del término, son un medio de expresar lo indecible. El mito no inventa el hecho, le da una forma para que podamos comprenderlo”, explica.

Lea la entrevista completa.

IHU On-Line – ¿En qué medida la Modernidad perturba el entendimiento pleno del concepto de Resurrección?
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Hans Küng: 90 años en la brecha

Se había quedado esta conmemoración de los 90 años de Küng en la carpeta de ATRIO. La llevo hoy a la página central, pues me parece que somos muchos lo que debemos a Han Küng mucho y este es un relato de su relato hecho con conocimiento, inteligencia y sentimiento por su discípulo y amigo Manuel Fraijó. AD.

          Hace unos años escribía Hans Küng: “Cuanto mayor me voy haciendo, tanto más frecuentemente cito aquella vieja canción alemana: ‘permanecen aún las viejas calles, permanecen aún las viejas callejas, pero los viejos amigos se fueron’…”

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Teologías del Sur, 1

Curso-taller basado en el libro TEOLOGÍAS DEL SUR – El giro descolonizador. Juan José Tamayo – Ed. Trotta, S.A., 2017. Ofrecemos una amplia información sobre el libro, incluyendo el índice completo, en esta página de ATRIO que quedará fijada en la segunda línea del menú horizontal naranja de la parte superior de la portada. AD.

TEOLOGÍAS DEL SUR. El giro descolonizador. Por Juan José Tamayo

Capítulo 1 – CRÍTICA DE LAS RELIGIONES HEGEMÓNICAS

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Pascua de Jesús y Pascua universal

          De nuevo es Pascua. Es la Pascua de Jesús, el profeta crucificado, imagen singular para los cristianos de la esperanza de todos los crucificados. Es la Pascua de la primera luna llena de primavera que tantas culturas han celebrado desde milenios antes de nuestra era cristiana: chinos, indios, sumerios, babilonios y hebreos, y los pueblos mayas de la América central que, miles de años antes de que a su tierra la llamáramos así, en el reflejo de la luna ya veían de noche el irresistible poder de la vida.

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Nessun dorma!

          Allá donde los presos de crímenes horrendos, de robos incruentos, de torturas sin cuento, allá donde los cuerpos sin libertad ni hazañas, sin ver el firmamento, sin esperanza cierta, con la pared por horizonte abierto, allá ¡nessun dorma!

          Allá donde un niño con el cáncer por compañero de juegos pierda su vida, donde un gotero desgrane su rosario y una vía abra una puerta al amanecer, donde el silencio del miedo a la nada se aferra al silencio que nada tiene, allá ¡nessun dorma!

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Muerte de Jesús y Pregón Pascual

Hoy finaliza la Semana Santa con la Pascua. Vamos a sintetizarla en ATRIO con sendos escritos de curas españoles que viven en carne propia de sacerdotes en activo los fracasos y esperanzas del cristianismo y de la Iglesia Católica:   

 

  • Rufo González Pérez es un sacerdote de Madrid. Ahora, ya jubilado de su actividad pastoral y de enseñanza, se dedica a escribir libros y artículos: ver su blog en Religión Digital. Para la Vigilia de Pascua de ayer, Rufo preparó esta Angélica o Pregón Pascual que nos ha enviado y nosotros publicamos..

 

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Novios de la muerte

        En la historia de España ha quedado borrada, al parecer definitivamente, aquella página que escribieron al alimón en un diálogo cargado de electricidad el legionario Millán Astray frente al rector de Salamanca don Miguel de Unamuno, el primero con su grito salvaje de “Viva la muerte”, y el rector con su apuesta por la vida y su reproche de “Venceréis, pero no convenceréis”.

        Todo ha cambiado, pero nada ha cambiado. El jueves santo ante la mirada de millones de españoles asomados a la televisión, tres ministros del gobierno y la ministra de defensa cantaron a coro con los soldados de la Legión por las calles de Málaga, escoltando a Jesús yacente, su himno de “Soy el novio de la muerte”.

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¿Ha muerto Dios?

Los dioses del Mercado, del Patriarcado y del Fundamentalismo son las nuevas metamorfosis de la creencia en el Ser Superior. Este cambio explica las tres violencias ejercidas en su nombre: la estructural, la machista y la religiosa

          Nietzsche no fue el primero en utilizar la expresión “Dios ha muerto”. Su origen se encuentra en un texto de Lutero: “Cristo ha muerto / Cristo es Dios / Por eso Dios ha muerto”. En él se inspira Hegel en la Fenomenología del espíritu, donde afirma que Dios mismo ha muerto como manifestación del sentimiento doloroso de la conciencia infeliz. En Lecciones sobre filosofía de la religión se refiere a una canción religiosa luterana del siglo XVII en un contexto similar: “Dios mismo yace muerto / Él ha muerto en la cruz”.

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Querientes

          Quedó pendiente, de mi pasado artículo, explicar esa palabra del título. Vamos allá.

          Es una verdad de nuestra historia que, infinidad de veces, a los justos les van mal las cosas por ser justos, mientras que a los malvados les van bien por su misma maldad. Negar esa ley es una cobardía, aunque las voces oficiales de nuestra sociedad suelen negarla sin matices para justificar a los más ricos (“es que son mejores”), y aunque algunos victimismos se sirvan de ella para justificar sus fracasos, achacándolos a la maldad de los otros. Pese a tales posibles abusos, los salmos y el Primer Testamento bíblico están llenos de quejas que constatan: “a los malos les van mejor las cosas”. Recordemos solo la queja de Jeremías: “Señor ¿por qué prosperan los impíos?” (12,1).  Leer artículo completo »

Y ahora… ¿qué creo que creo? y III.


El Reinado de Dios

Ya he reflexionado sobre Dios y nuestras limitaciones, y sobre Jesús. Ahora trato un aspecto más concreto, su mensaje, el Reinado de Dios y, al concretar, las posiblidades de interpretación son más amplias y más circunstanciales; por lo tanto más vesátiles y provisionales. GH.

           El término griego basileia significa reino o reinado, en el sentido que hoy diríamos gobernanza; un régimen social, un modo de relacionarse, establecido en un pueblo. El proyecto de Jesús era convocar a su pueblo para establecer voluntariamente unas relaciones de compartir en fraternidad como hijos de Dios. La opresión ejercida por los invasores romanos y por los epulones y el alto clero judío le urgía a liberar –redimir– a los marginados y anunciar la buena noticia a los pobres.

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Teologías del Sur, 0

Hoy iniciamos un nuevo curso-taller de manos de Oscar, nuestro colaborador especialista en estas series. El contenido está tomado del libro TEOLOGÍAS DEL SUR – El giro descolonizador. Juan José Tamayo – Ed. Trotta, S.A., 2017. A diferencia de otros casos, la editorial propietaria del libro no nos ha autorizado a ir publicando los textos que Oscar irá destilando y que deberemos entre todos enriquecer y comentar a lo largo de la semana, que es el ritmo en que irán apareciendo las entregas del curso. Pero ofrecemos una amplia información sobre el libro, incluyendo el índice completo, en esta página de ATRIO que quedará fijada en la segunda línea del menú horizontal naranja de la parte superior de la portada. AD.

TEOLOGÍAS DEL SUR. El giro descolonizador. Por Juan José Tamayo

0. INTRODUCCIÓN: CAMBIO DE PARADIGMA EN EL RELATO TEOLÓGICO.

POR LOS CAMINOS DEL DIÁLOGO

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NOTA DE SERVICIO


En las últimas 48 horas hemos tenido dos problemas en ATRIO.org que han afectado a la conexión en red y al servicio de correo electrónico. Parece que todo está restablecido en la mañana de hoy domingo. Pero nos preocupa que no haya llegado algún correo que espere respuesta. Si alguien nos envió un correo entre el viernes y sábado y no ha recibido respuesta, vuelva a enviarlo, por favor. Y perdonad las molestias. Todo se debe a un cambio en el servidor virtual que mejorará la comunicación de ATRIO con sus amigos y visitantes.

¡Nuevo curso taller! El próximo martes, día 27 de marzo, se iniciará un nuevo curso-taller, con periodicidad semanal.

Tema: TEOLOGÍAS DEL SUR – El giro descolonizador. (Resumiendo un libro de Juan José Tamayo).

Autor de los resúmenes destilados: Oscar Varela

Si es capax

          Una muy mala noticia. Las órdenes de prisión dictadas por el magistrado instructor de la Sala Segunda del Tribunal Supremo ayer, constituyen la muestra de un estrepitoso fracaso del Estado de derecho. La estructura constitucional del Estado español se apoya en los tres poderes exigidos por el sistema de contrapesos que posibilita el ejercicio democrático de los derechos civiles de los ciudadanos. El fracaso que denuncia clamorosamente la entrada en prisión de los dirigentes políticos catalanes es la rotunda, estulta y peligrosísima incapacidad del Poder Ejecutivo para gestionar crisis políticas como la que comenzó a visibilizarse el 19 de diciembre de 2012 cuando se firmó el “Acuerdo para la transición nacional y para garantizar la estabilidad del gobernador de Catalunya” entre Artur Mas y Oriol Junqueras.

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Monseñor Romero, Pastor y Mártir

        El domingo 23 de marzo de 1980 el arzobispo de San Salvador, Monseñor Oscar Arnulfo Romero, pronunció una dolorida, dramática y casi desesperada homilía en la Catedral de la capital de El Salvador. Estas fueron sus palabras:

“Yo quisiera hacer un llamamiento de manera especial a los hombres del Ejército y en concreto a las bases de la Guardia nacional, de la Policía, de los cuarteles. ¡Hermanos! ¡Son de nuestro pueblo! ¡Matan a sus mismos hermanos campesinos!… Ningún soldado está obligado a obedecer una orden contra la Ley de Dios… En nombre de Dios, pues, y en nombre de este sufrido pueblo cuyos lamentos suben hasta el cielo cada día más tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno en nombre de Dios: ¡Cese la represión!”

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Con el Papa Francisco termina la Iglesia occidental y comienza la Iglesia universal

          Han pasado ya cinco años del papado de Francisco, obispo de Roma y Papa de la Iglesia universal. Muchos han hecho balances  minuciosos y brillantes sobre esta nueva primavera que ha irrumpido en la Iglesia. Por mi parte enfatizo solo algunos puntos que interesan a nuestra realidad.

          El primero es la revolución hecha en la figura del papado, vivida en persona por él mismo. Ya no es el Papa imperial con todos los símbolos heredados de los emperadores romanos. Francisco se presenta como simple persona, como quien viene del pueblo. Sus primeras palabras de saludo fueron decir a los fieles “buona sera”: buenas noches. A continuación, se presentó como obispo de Roma, llamado a dirigir en el amor a la Iglesia que está en el mundo entero. Antes de dar él la bendición oficial, pidió al pueblo que lo bendijese. Se fue a vivir no a un palacio –lo que habría hecho llorar a Francisco de Asís– sino a una casa de huéspedes. Y come allí con ellos.

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Las mentiras de Cristina Cifuentes sobre su máster en la Universidad Rey Juan Carlos

Por Ignacio Escolar

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La casa del cuidado

          Hace poco me enteré de que Malen no es solo un nombre de mujer, como el de esta alegre y cariñosa quinceañera que tanto anima la casa con sus muchas ocurrencias y algún que otro arrebato, sino que significa ‘mujer” en la lengua de los mapuches, indígenas que habitan la Araucanía, al sur de Chile y de Argentina, al sur del Sur. Así supe que Malen etxea, nombre mixto vasco-mapuche, significa ‘Casa de la mujer”.

          Es el nombre de una Asociación creada en 2003 por un grupo de mujeres inmigrantes del Sur –expresión redundante–, con sede en Zumaia. Se definen como “expulsadas del neoliberalismo”, en palabras de la feminista boliviana María Galindo. Mujeres inmigrantes expulsadas del sur por el Norte y sin casa propia ni lugar en el Norte. ¿Dónde y cómo podrán vivir?

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