Ninguna sociedad tanto en el pasado como en el presente vive sin una ética. Como seres sociales, necesitamos elaborar ciertos consensos, cohibir ciertas acciones y crear proyectos colectivos que dan sentido y rumbo a la historia. Hoy, debido a la globalización, se constata el encuentro de muchos proyectos éticos, no todos compatibles entre sí. De cara a la nueva era de la humanidad, ahora mundializada, se siente la urgencia de una base ética mínima que pueda conseguir la aceptación de todos y hacer así viable la convivencia entre los pueblos. Veamos sucintamente como se han formulado las éticas en la historia.

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Capítulo 2. La existencia del alma

Este capítulo 2 forma un bloque con los capítulos 3 “Origen del alma” y 4 “Inmortalidad del alma”, en los que se amplía la concepción del autor sobre el alma humana. A su vez, la primera parte de este capítulo 2 retoma el proceso de la evolución, iniciado en el capítulo anterior, mientras que la segunda parte se interna en una concepción más teológica sobre la divinización del alma.

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Desde Uruguay nuestro compañero y amigo Gabriel Sánchez nos envía este comunicado ante el golpe militar contra el pueblo de Honduras

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Por fin se ha celebrado esta semana pasada la cumbre extraordinaria de la ONU sobre la crisis económica mundial. Lo más destacado tal vez ha sido el discurso del actual presidente de la ONU, diplomático, teólogo y sacerdote católico, que reproducimos íntegramente a continuación.

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Los medios de comunicación se limitan a calificarlo de “cooperante”. El que coopera o ayuda ha de ser valorado en sus justos límites. Por muy valiosa que sea su ayuda, la dirección la lleva otro. Vicente Ferrer sabía muy bien lo que se hacia. Ha sido él quien ha motivado a otros a llevar a cabo una acción social inigualable: despertar en los nativos el sentimiento de su propia dignidad y valía, y en los extraños la convicción de que su misión era importante. El no ha sido un colaborador más.

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Desde que los seres humanos decidieron vivir juntos, establecieron un contrato social no escrito, en el que formularon normas, prohibiciones y propósitos comunes que les permitieran una convivencia mínimamente pacífica. Después surgieron pensadores que le dieron un estatuto formal, como Locke, Kant y Rousseau.

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En este primer capítulo Mancuso nos ha presentado ya su método: razón + sabiduría. También nos anticipa –sólo nos anticipa- los contenidos de lo que será su libro, es decir, el alma, su origen y su destino.

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Hace unos días la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe ya tenía preparado el decreto condenatorio a la obra del teólogo Torres Queiruga, que sorprendido por los aconecimientos declaraba antes de viajar a Chicago: “Mi teología es siempre positiva, no sólo es dialogante y nunca agresiva, sino que jamás he cuestionado la interpretación tradicional de alguna verdad de la fe. Siempre he buscado una alternativa constructiva”

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Mahatma Vicente Ferrer abandona su cuerpo. El catalán Vicente Ferrer, ex jesuita y fundador de la organización humanitaria que lleva su nombre en India, falleció a los 89 años tras una vida de trabajo de más de medio siglo en ese país en favor de los más pobres.

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Si reconocemos, como los pueblos originarios y muchos científicos modernos, que la Tierra es Gaia, Madre generosa, generadora de toda la vida, entonces debemos darle el mismo respeto y veneración que profesamos a nuestras madres. La crisis ecológica mundial deriva en buena parte de la sistemática falta de respeto a la naturaleza y a la Tierra.

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Queridos amigos de Atrio, por motivos de imperiosa necesidad nos vemos forzados a disminuir nuestra atención en Atrio, por lo que nos será imposible continuar con el ritmo de colocar diariamente uno o dos artículos para comentar .

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1. La teología frente a la conciencia laica. (A) Introducción metodológica

En el primer capítulo, Vito Mancuso hace una doble introducción: (A) A su método teológico y (B) Al tema del alma y su destino.

Los dos aspectos de la introducción están entremezclados en el capítulo, pero hemos optado -para claridad lógica- por separarlos en lo posible, tratando hoy de cómo plantea su método teológico.

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Si tuvimos que estar atentos a que la infecciosa propaganda pre-electoral no nos dañase el “coco”, debemos seguir estándolo para analizar con mesura los resultados y que la propaganda post-electoral no desvirtúe la realidad de los sucedido.

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Parece que todo el mundo crece el número de sacerdotes que quieren hace compatible abiertamente su ministerio con la vida matrimonial, ya iniciada o en proyecto. La actitud de Roma se recrudece, insistiendo en la alternativa: o matrimonio o sacerdocio. Pero se alzan cada vez voces más decididas, incluso desde supuestos teológicos tradicionales, pidiendo la compatibilidad de los dos sacramentos . Hoy publicamos esta reflexión que nos envía Clelia Luro de Podestá.

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Mientras en España y en Europa se bosteza ante unas elecciones al parlamento europeo, dejando que la derecha de Rajoy, Camps y Berlusconi lave con votos sus trapos sucios, en la selva amazónica peruana corre la sangre. Tal vez Alan García ha querido emular a Pizarro o celebrar los veinte años de Tiamnen con un golpe de autoridad, para acabar con las protestas de los indígenas que defienden sus tierras de la ocupación por compañías extranjeras: hasta ahora veinte indígenas y 4 policías, todos peruanos, muertos para restablecer el orden. ¿Qué orden?

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Nadie sabe todavía cómo va a incidir la pandemia de la gripe A. Lo que sí que está ya claro es que para algunas industrias farmacéuticas va a representar unas ganancias asombrosas. Es normal que surjan dudas sobre quién y para que se inició esa infección. Pero no hay que ser conspiracionista para dar la razón a Miguel Jara cuando dice que crean nuevas enfermedades para ofertar tratamientos. En un artículo anterior había ya hablado de que “La rebeldía es la penúltima enfermedad inventada”

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Hace unos meses presentamos en ATRIO un curso de reflexión sobre el cristianismo, de Teología en definitiva, basándonos en la fe repensada por un sacerdote octogenario, Roger Lenaers, que desde su parroquia tirolesa nos ofreció el libro “Otro cristianismo es posible“.

La semana próxima vamos a iniciar un curso parecido basándonos en el libro que ha escrito un joven teólogo laico, Vito Mancuso, sobre “El alma y su destino”. Creemos que puede ser este curso al menos tan interesante como el anterior. Se publicará una entrega cada martes a partir de la semana próxima. Hoy vamos a hacer únicamente la presentación del libro y de su autor, por una parte, y también del plan y metodología que seguirá el curso.

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1. La crisis que nos agobia. Sufrimos una crisis que, iniciada en la banca de EE. U., está afectando gravemente a nuestra sociedad. Esta crisis, de carácter mundial, afecta especialmente entre nosotros a la vivienda, la sequía del crédito y el frenazo al consumo, multiplicando el paro hasta niveles nunca vistos.

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Dicen que Júpiter tronante, disfrazado de toro, raptó a Europa y la violó. Júpiter en versión siglo XXI podría llamarse crac económico, calentamiento global,, muchos nombres más. A punto de reflexionar sobre si votamos o no votamos, meditemos un poco sobre Europa.

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Esta reflexión nos llega desde Argentina. Y aunque da cuenta de algunos datos específicos de ese país sudamericano, parece que refleja una tendencia universalmente generalizada: la de culpabilizar y perseguir a las víctimas.

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