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Montañas julio 17 Chris Burkard ph. 

Místicos realistas para cambiar el mundo… un poquito.

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Artículo Editorial

Y buzón para sugerencias y comentarios sobre Atrio

Me dirijo una vez más a todos los atrieros (quienes más frecuentan este blog, unas sesenta personas distribuidas por todo el mundo) y a todos los que pasan por aquí de vez en cuando (unos tres mil al día, muchos de ellos casi todos los días, aunque queden anónimos).

Iniciamos este portal, hace ahora dieciséis años. En 2001 iniciaba a la vez Wikipedia y caían la Torres Gemelas. Éramos muy poquita cosa, pero nos hicimos presentes en una Internet que también estaba comenzando. Y soñábamos con hacernos un gran portal, para rendir un servicio a las personas y la sociedad global. Incluso elaboramos en 2007 una hoja de ruta, con el título de Proyecto Atrio, al que volvemos de vez en cuando.

Hoy, aunque hayamos crecido y nos hayamos actualizado –mantenemos una media superior a tres mil visitas diarias y una aceptable calidad técnica–, por la impresionante progresión geométrica de sitios y de avances tecnológicos de Internet, sentimos a veces que nos estamos hundiendo en la insignificancia. Pero no nos desanimamos por ello, sino todo lo contrario. Continuaremos. Y nos proponemos hoy, como si empezáramos de nuevo, estos objetivos que espero seguirán constituyendo e identificando la razón de Atrio: Leer artículo completo »

Morir para renacer

Quería presentar yo mismo este magnífico libro de Javier Elzo. Aún no he acabado de leerlo. Se me ha adelantado el veterano periodidta y viejo amigo Antonio Aradillas. Reproduzco su recensión, sin renunciar a escribir algún día más sobre una obra, libros y testimonio de vida de Javier Elzo, que considero magnífica. AD

‘Morir para renacer’. Es el diagnóstico que con acierto, veracidad y hasta con audacia, acaba de formular acerca de la Iglesia -“otra Iglesia posible en la era global y plural”-, el autor del libro al que, aquí y ahora, hago referencia, editado por San Pablo, con sus 320 páginas.

En la contraportada, y en una de sus solapas, reafirma e insiste el autor en algo tan elemental y obvio como es que “sí, la edad de oro de la Iglesia no está en el pasado, sino quizá en el futuro”, así como que “no se puede vivir la fe en la actualidad como la vivieron y entendieron nuestras anteriores generaciones de cristianos durante los largos siglos de la era de la cristiandad, en cuyos estertores estamos”.

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Cena en Bilbao

En estos días de noviembre de hace cien años estallaba la fase definitiva de la revolución rusa: la revolución de octubre, que (según nuestro calendario gregoriano, no juliano) empezó justo el 7 de noviembre de 2017. Esa gran epopeya que quedó inmortalizada en la gran película Potemkin. Podemos aquí celebrarla con un poema de Gabriel Aresti que nos envía e introduce Honorio. AD.

 

Gabriel Aresti es un poeta que fue fundamental en la recuperación del euskera y la lucha por superar el franquismo. Empezó por la Acción Católica parroquial y acabó profesando el marxismo “por libre”. Y se expresó sobre todo en verso, con versiones en euskera y castellano.

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La señal de Jonás

El cardenal Scipione Borghese Caffarelli, sobrino del papa Paulo V, allá por 1605, encargó dos estatuas a Bernini para colocarlas a la entrada de su Villa Borghese en el monte Pincio en Roma. Una de las estatuas en mármol representaba a Priamo y la otra a Flora y ambas miden dos metros y medio y estaban colocadas sobre pedestales de un metro de altura. Priamo, padre de todos los principes troyanos, llegó a tener cincuenta hijos y diez hijas. Flora diosa romana de la primavera y del renacer de la vida, vinculada por Ovidio a la ninfa Claris que dejó pasmado a Céfiro un día de primavera al verla vagar por los campos, enamorándose de ella. El cardenal Borghese Caffarelli dejaba claro así sus devociones.

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El paraíso (fiscal) de los Legionarios de Cristo

El anterior artículo de Castillo y esta información de Público, reproducida en Chile por piensaChile y recomendada por Olga Larrazábal, preparan el terreno a la columna de mañana que aparecerá esta medianoche… AD.

  • La congregación ultracatólica gestionó sus lucrativas universidades desde Bermudas para no pagar impuestos

El semanario L’Espresso dedica hoy un nuevo capítulo a los italianos que han aparecido en esta investigación periodística internacional (en la que en España participan El Confidencial y La Sexta) y explica como la congregación, presente en todo el mundo pero con mayor incidencia en México, España, Argentina e Italia, gestionó sus ingresos en paraísos fiscales desde 1992. Según la investigación, el fundador de la Legión de Cristo, el mexicano Marcial Maciel Degollado, creó en Bermudas en 1992 la sociedad The Society for Better Education con la asesoría de Appleby.

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El éxito del papa Francisco

     Es un hecho que el papa Francisco está dando mucho que hablar. Unos, a favor. Y otros, en contra, como es bien sabido. Pero el hecho es indiscutible. Basta meterse en las redes sociales. Y enseguida, antes o después, aparece el papa. Este papa, no los anteriores. ¿En qué está la explicación de esta inagotable actualidad del papa Bergoglio?

Cada cual tendrá, sin duda alguna, su propia explicación. Y no faltarán, por supuesto, los que digan que todo este asunto les importa un rábano. Pero, diga cada cual lo que diga, el hecho está ahí. ¿Por qué?

No sé con seguridad si estoy en lo cierto. En todo caso, a mí se me antoja que quizá pueda ofrecer alguna luz, en este asunto, la propuesta que, hace algunos años, viene haciendo el conocido filósofo italiano Gianni Vattimo. Me refiero al tema del “pensamiento débil”, del que se ha dicho con razón que esa forma de pensamiento es lógicamente el “pensamiento de los débiles”.

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 La primera república española (XXI)

El jueves 12 de junio de 1873, se celebró la festividad del “Sanctissimum Corpus Christi”, así como las de “San Juan de Sahagún, confesor, y San Onofre, anacoreta” e igualmente, “Cuarenta horas en la iglesia de Monjas Carboneras“. No hubo sesión parlamentaria ese día y la Gaceta de Madrid aprovechó para hacer públicos una serie de acuerdos de las Cortes, producidos desde el día 7, referentes a la dimisión del Gobierno de Figueras, su mantenimiento en interinidad, y el nombramiento de uno nuevo. De dichos acuerdos de la Cámara y sus entresijos, vamos a hablar; incluida la fallida encomienda a Pi y Margall de proponer un Ministerio. (NOTA 1)

Dimisión, interinidad y fuga de un presidente: esta es la esquemática historia de lo sucedido entre el día 7, sábado, y el miércoles 12 de junio de 1873. Aunque con esfuerzo, es preciso entrar en detalles de lo sucedido en esos días e intentar desmarañar los comportamientos parlamentarios que habrán de frustrar una primera encomienda de gobierno a Pi, que determinarán la huida de Figueras a Francia, y que, a la postre, auparán a Pi y Margall a la presidencia del Ejecutivo; presidencia, sin duda, de breve recorrido (11-06 a 18-07 de 1873).

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Cantar de los cantares

La petición de un prólogo me brinda la ocasión de saborear de nuevo el Cantar de los cantares, modismo superlativo para decir “el canto más bello” o “el mejor cantar”. Pido disculpas por hablar de cosas tan sublimes mientras en el mundo aumentan los dramas y los grandes medios nos siguen ocultando tantos graves desórdenes con la excusa de Cataluña.

Es un librito maravilloso de apenas 10 páginas, sin firma de autor ni fecha de composición. Es de todos los tiempos y todos a nuestra manera somos su autor. Un librito sorprendente desde sus primeras palabras: “¡Que me bese con besos de su boca! Son mejores que el vino tus amores”. Este preludio se desarrolla a lo largo de todo el poemario, delicado y atrevido, erótico y natural a la vez, que habla sin pudor ni morbo de pechos y de sexo, de cuerpos que se funden, de “licor de granadas”.

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¿Desglobalización?

Por Boaventura de Sousa Santos

  • Artículo publicado en Público el 10 de noviembre de 2017  
  • Nos sugiere este texto Rodrigo Olvera, por su interés general y concreto a muchas de nuestras situaciones.
  •  ATRIO lo publica, agradeciendo la sugerencia y resaltando algún párrafo

En círculos académicos y en artículos de opinión en los grandes medios de comunicación se ha mencionado con frecuencia que estamos entrando en un período de reversión de los procesos de globalización que han dominado la economía, la política, la cultura y las relaciones internacionales en los últimos cincuenta años. Se entiende por globalización la intensificación de las interacciones transnacionales más allá de lo que siempre fueron las relaciones entre Estados nacionales, las relaciones internacionales, o las relaciones en el interior de los imperios, tanto antiguos como modernos. Son interacciones que no están, en general, protagonizadas por los Estados, sino por agentes económicos y sociales en los ámbitos más diversos. Cuando están protagonizadas por los Estados, pretenden cercenar la soberanía del Estado en la regulación social, sean los tratados de libre comercio, la integración regional, de la que la Unión Europea es un buen ejemplo, o la creación de agencias financieras multilaterales, como el Banco Mundial y el FMI.

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El cristianismo es de izquierdas

Si entendemos por Cristianismo la religión de Jesús de Nazaret, es decir, las enseñanzas que están en los Evangelios, no los dogmas, normas y ritos que predica la religión católica oficial, no es una religión equi-distante, no es ni puede ser de derechas y a la vez de izquierdas, no es ni puede ser neutral. Nadie es neutral.

Jesús tomó parte y partido por los pobres, Recordamos aquello de “dichosos los pobres… ay de vosotros los ricos… es más fácil que un camello pase por el ojo de una guja que un rico entre en el reino de Dios…. no se puede servir a Dios y al dinero… si quieres ser perfecto, vende lo que tienes y dalo a los pobres… parábola del rico epulón y el pobre Lázaro… La salvación vino a casa de Zaqueo cuando devolvió lo que había robado…el juicio final: tuve hambre, tuve sed, era extranjero, estuve enfermo… “

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El Pensamiento Débil. En la filosofía y en la religión

 

Presentamos hoy en Atrio al doctor Julio Moreno-Dávila, ingeniero y filósofo, quien desde Almuñécar nos envió el 29 de Octubre de 2017 nos envió esta colaboración, prometiendo otras futuras reflexiones (y una foto). Es muy iluminadora esta relación del pensamiento débil de Vatimo con la kenosis de Pablo y el nuevo tipo de magisterio del Vaticano II y del papa Francisco, que muchos no aceptan por ser “magisterio débil”. AD.

Vivimos hoy en una época de café descafeinado, de leche descremada y quizá sin lactosa, de cerveza sin alcohol, de edulcorante sin calorías… en un mundo de ideologías, más atento a los eslóganes que a los hechos, en suma, en un mundo light.

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El sentido de la vida no se ha perdido

Quien observa el panorama brasilero bajo la óptica de la ética (toda óptica produce su ética) no deja de quedar desolado y profundamente entristecido. Un presidente no es solo portador del poder supremo de un país. El cargo posee una carga ética. Él debe testimoniar, con su vida y actos, los valores que quiere que su pueblo viva. Aquí tenemos lo contrario: un presidente tenido por corrupto, no sólo por acusación de políticos, ni siquiera por delaciones, siempre discutibles, sino por una seria investigación de la Policía Federal y de otros órganos como el Ministerio Público. Pero la desmesurada vanidad del cargo y la total falta de respeto a su propio país, se mantienen a base de corrupción hecha a la luz del día, comprando votos de diputados y ofreciendo otros favores. Y esos diputados, alegremente, se dejan corromper, porque muchos son corruptos y aprovechan la ocasión para conseguir funciones y otros beneficios. La república ha quedado podrida para siempre. Tenemos que volver a fundar Brasil sobre otras bases pues aquellas que lo han sostenido cojeando hasta ahora ya no consiguen sostenerlo dignamente.

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No, España no nos roba. Perdonen las molestias.

En días pasados muchos próceres catalanes se han esforzado en hablar del diálogo, de lo bueno que sería crear un ambiente de entendimiento y espacios de concordia. En ese sentido aporto el título a los secesionistas para empezar a limar asperezas. No es cierto que  España robe como se dijo en momentos clave, bien administrados por los independentistas, sino que la infeliz España será la que acabe saliendo al paso de los desmanes económicos catalanes actuales, como ya lo hizo con los Bancos rescatados, imponiendo techos de gasto a las Comunidades Autónomas y con otras fruslerías. Eso sí, a costa de las ayudas a los parados, de la atención a las mujeres e hijos víctimas de la violencia, de los pobres, de los refugiados que no se admiten, de las familias con personas dependientes, de las escuelas rurales, de las listas de espera de la sanidad, de la financiación de la investigación, y de ese conjunto total de cosas que duelen.

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Los pecados del Partido Popular – Cataluña como problema de conciencia (II)

Manuel Fraga Iribarne, fundador del Partido Alianza Popular en el 23 de septiembre de 1976, se hizo perdonar por haberse aliado con un nutrido grupo de neofranquistas, todos exministros de Franco. En la presentación pública de su partido dijo: “Creemos en la democracia, pero la democracia con orden, con ley y con autoridad” (citado por Victoria Prego: “Así se hizo la Transición”). Digo que se hizo perdonar porque vencida la tentación bipartidista (UCD-PSOE) de elaboración de la Constitución, Fraga se incorporó a la ponencia redactora definitiva de siete miembros donde entraron también los comunistas y nacionalistas. Aunque el 31 de octubre de 1977 se votó el texto constitucional con el voto en contra de dos diputados de Alianza Popular, Silva Muñoz y Fernández de la Mora, su partido había moderado su discurso político. Pero el centro-derecha ya estaba ocupado por la UCD, el partido presidido por Adolfo Suárez.

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De epulones y lázaros

(N.B. Estas líneas son una parodia del evangelio de Lucas, 16, 19-31. Hay que conocer ese pasaje para poder entender la parábola que sigue)

Como la vida da vueltas impensadas, un buen día, por una coalición tácita entre Trump, Putin y Arabia Saudí, el Daesh dominó Europa. Nacionalizó todos los Bancos y prometió matar a cualquier jefe de estado o de gobierno que no fuese musulmán.

Tras varios intentos fallidos de huida por Occidente (pues Gran Bretaña cerraba el paso irritada por la falta de acuerdo sobre el Brexit), alguien recordó desde París que “siempre nos quedará Casablanca”. Así fue como Frau Merkel, Mariano Rajoy con su ministro del interior, Macrom, Orban, el presidente polaco, los señores Renzi y Gentiloni y una larga lista más que ocuparía todo el espacio de que dispongo, se encontraron en una patera inversa, vía Marruecos, para desde allí volar a diversos países de América Latina o Canadá…

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Ya está bien

Recapitulemos. Que se sepa, todos estamos de acuerdo en una cosa. La independencia de Cataluña es, hoy por hoy, inviable de toda inviabilidad, y así lo han reconocido hasta los propios independentistas. Y si la independencia va a ser inviable, ¿porque seguimos dándole vueltas al asunto? Detenciones, prisiones provisionales, caceroladas, manifestaciones, euroórdenes, supertertulias televisivas, encuestas, y tú más, la culpa es vuestra, lo mío es democracia y lo tuyo no, etc,. etc., y la testosterona saliéndonos por los ojos y las palabras.

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Ocho noticias importantes que el desafío independentista silenció en España

Antes de seguir hablando y discutiendo sobre el procés, bueno será que atendamos a esto que publica RT y que nos señaló acertadamente Olga Larrazábal desde Chile. 

Acontecimientos de trascendencia política y económica, e incluso relacionados con los Derechos Humanos, fueron eclipsados en los medios españoles por la avalancha informativa sobre el conflicto catalán.

Desde que a principios de septiembre el Parlamento catalán aprobará la ley del referéndum, hecho que actuó como pistoletazo de salida del desafío catalán, un alto número de informaciones importantes han pasado desapercibidas para los medios de comunicación españoles.

Algunas de las noticias que en otro momento habrían acaparado titulares y tertulias, pero que apenas tuvieron difusión, son las siguientes:

1. La Fiscalía confirma la existencia de la ‘caja B’ del partido del Gobierno (PP)

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¡Dirse, coño, dirse de una puta vez!

Ayer, mientras se enviaba a prisión a una parte del antiguo gobierno de la Generalitat de Cataluña, en el palacio de Matignon, sede del primer ministro francés, se anunciaba tras diez horas seguidas de trabajo presididas por Edouard Philippe, titular de tal sede, un acuerdo político sobre la confección de las listas electorales para la consulta en referéndum sobre la autodeterminación (soberanía propia) de Nueva Caledonia.

Los tres partidos que mantienen posiciones diferentes sobre el acceso a la plena soberanía del territorio han celebrado el logro de un acuerdo político y, más allá un clima estable de confianza. Y han destacado el hecho de que el primer ministro se haya encerrado con ellos tres durante diez horas seguidas para conseguir el acuerdo y la confianza.

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Reforma, crítica y libertad

El martes 31 de octubre todas las Iglesias cristianas del mundo celebraban el 500º Aniversario del principio de la reforma: la publicación de las 95 tesis de Lutero. En Atrio, José Arregi nos comentó el acontecimiento. La revista internacional Concilium ha publicado un número monográfico con este título: La Reforma desde una perspectiva global. Más cercana a ATRIO, la revista Iglesia Viva acaba también de publicar en la web iviva.org un número con el título La Reforma, ¿trajo libertad?. Reproducimos aquí algún párrafo que, en la presentación, hace Teresa Forcades, coordinadora de este número. AD.

 Cuando el impulso de la historia nos ayuda a transformar el presente

 Teresa Forcades i Vila. Directora de Iglesia Viva.

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La ideología es como la sombra: siempre nos acompaña

El tema de la ideología está a la orden del día: ideología de género, política, económica, religiosa, etc. Intentemos poner en claro esta cuestión.

1. Todo el mundo tiene una determinada ideología. Es decir, cada uno se hace una idea (de ahí ideología) de la vida y del mundo. Tanto el vendedor de palomitas de maíz de la esquina como la persona que atiende el teléfono o el profesor universitario. Es inevitable, porque somos seres pensantes con ideas. Querer una escuela sin ideología es no entender nada de ideología.

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Catalunya: ¿punto final o punto y seguido?

José Ignacio González Faus firma estas reflexiones el día siguiente del dramático viernes del 27 de octubre.  Las ofrecemos hoy íntegras en iviva.org y en atrio, invitando a todos a añadir sus comentarios personales sobre todo lo ocurrido en la crisis de Catalunya. Con un Apéndice el martes 31 al final.

Van otra vez mis reflexiones, como una palabra más:

1. ¿Diálogo?

En toda esta cuestión se ha apelado mucho al diálogo y se ha criticado a los políticos por no aplicarse a él. Muy bien. Pero el diálogo que más ha faltado es el diálogo entre los mismos ciudadanos: entre catalanes independentistas y no independentistas, entre ciudadanos catalanes y del resto de España. Ahí dominan más bien la desautorización, el insulto la mirada despectiva o el silencio tenso.

Pero si nosotros no practicamos el diálogo ¿qué derecho tenemos a exigírselo a los políticos?

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